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Ruth Megilat Chavouot, et la partie 10 Sefirot Trois Imprimer Envoyer

Shavuot Transcrit par Daniel Goldman d'une conférence enregistrée le 4 mai 1999: Chacun des 10 Influences a été introduit dans le monde correspondant à la dix énoncés qui ont été utilisés pour créer le monde. Chacun de ces états introduit une influence différente dans le monde. Comme nous le savons, il ya eu sept jours de la création, et au cours de ces sept jours sept inférieure influences ont été introduites. Avec chacun de ces sept interaction avec l'autre, vous aviez 49 combinaisons. À la fin des sept jours, le monde a été complète. Mais il y avait une chose qui manque. Toutes ces influences divines étaient présents. Mais si Dieu était pour les rendre manifestes de son propre chef, dans le but de la création aurait été rejetée. Il serait à l'être humain à déclarer que tout ce qui a été créé est une expression de Dieu.

Ces influences apporté tout ce que nous savons de dans la création. Cela signifie que non seulement ils apporté Bon dans le monde, mais qu'ils ont aussi introduit le Mal. Donc, ici vous avez l'être humain perché parfaitement entre les sefirot sur ​​le côté du Bien et du sefirot adverse sur le côté du Mal. Aucune des deux parties a été complète. L'être humain a dû faire un choix.

Tout le mal est extérieur à l'être humain, comme cela a été tout le bien. Le Mal, qui est représenté par le serpent, les approches Eve et lui dit, "Vous ne comprenez pas, vous? Comment pensez-vous que Dieu est devenu Dieu? "

"Je ne sais pas ... Il est Dieu!" Dit Eve.

"Comment vivez-vous ce monde?" Rétorque le serpent. "N'est-il pas la suite de ces influences? Si ces influences ont été Dieu, vous vous sentiriez à Dieu en tout! Vous n'avez pas parce que l'idée même de la sefirot est que vous ne me sentirais pas Dieu sur votre propre. Donc, ce que vraiment vous amener à l'existence? - Ces influences! Et toutes ces influences sont de plus en plus sur cet arbre! C'est pourquoi il est appelé l'Arbre de la Connaissance du Bien et du Mal. C'est l'arbre à partir de laquelle tous les bien et le mal vient. N'a pas vous dire que Dieu est le nom de cet arbre? Pourquoi êtes-vous écouter ce Dieu, quand Dieu m'a vraiment toute sa puissance de cet arbre? Si vous mangez de cet arbre, vous serez le maître du monde. Vous serez un pouvoir! "

Alors qu'est-ce que Adam et Eve faire? Ils ont mangé. Et à ce moment, le mauvais côté de la sefirot sont devenus plus puissants dans le monde. Au lieu de dire: «Ces influences sont tout ce qu'il faut faire pour découvrir votre présence. Vous êtes notre maître, «Adam et Eve ont dans l'autre sens. À ce moment, les sefirot sur ​​le côté du bien ont été arrachées du monde. Ils ont existé, mais ils ne sont pas aussi immédiats tels qu'ils étaient avant.

Dix générations plus tard (correspondant à la dix sefirot), dans les jours de Noé, personne ne travaille à la découverte de la présence de Dieu dans le monde. Dieu décide de détruire le monde avec l'inondation, et le ramener à travers Noé. Toutefois, Noah fait une erreur similaire à Eve, le sentiment que dans un certain sens, c'est lui qui a sauvé l'humanité.

Un autre dix générations passent, et le monde était encore s'éloigner. Il est maintenant 2000 années depuis la création du monde, et personne ne l'avait même fait l'effort de trouver Dieu. La fenêtre d'opportunité a été la fermeture. Pourtant, que voyons-nous que l'homme fait? Ils ont construit une tour. Quel était le péché principal de la Tour de Babel? Quel était leur objectif? - Pour faire des briques! Dites-moi, pourriez-vous établir des plans et puis rassembler tout le matériel nécessaire, ou voulez-vous couper les arbres et faire des briques et puis, après tout ce que vous vouliez décider de construire une ville? Alors quelle est leur véritable problème? "Nous n'allons pas utiliser la pierre - qui est déjà là. Nous allons aller plus loin. "Qui est le pouvoir a affirmé dans la construction de la Tour? Ils sont. («Nous sommes les créatifs!") Ce fut la même erreur faite par Adam et Eve, et la même erreur faite par Noé après le déluge.

Mais il y avait une personne dans cette génération qui a réussi à planter les racines. Il dit: «Je veux m'engager à rétablir la présence de Dieu dans le monde. Je veux remonter sur le monde qui est venu. "Le nom de cet homme était Abraham. Il a vu ce qui s'est passé pour les gens qui ont construit la Tour. Il a compris ce qui s'est passé à la génération du déluge. Abraham savait que Dieu voulait quelque chose. "Si ce que nous faisons des questions à Dieu», expliquait-il, "alors il lui faut un simple relation à deux." Alors Abraham se tourna vers le monde et dit: «La seule façon je sais que pour vous servir, c'est de croire en vous. Je vois un monde dans lequel vous donner et donner, et vous n'avez jamais rien demander en retour. Par conséquent, je vais donner et donner et je ne vais pas demander quelque chose en retour. Je vais consacrer ma vie à une vie de Hessed. "

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