 Nous disons dans la prière de Moussaf de Roch 'Hodech: «Que ce mois-être la fin et la fin de tous nos ennuis, le début et le début de la rédemption de notre âme." Il s'agit d'une façon inhabituelle de demander à Dieu pour quelque chose. Nous n'avons pas, par exemple, dire: "S'il vous plaît mettre un terme à nos maladies,
et nous donner la santé », et nous ne disons pas:« Arrêtez les guerres et les conflits, la paix et le lieu de nous. "Même si nous ne mentionner le négatif avant le positif, comme dans la Bénédiction de la Rédemption, nous disons:« Voici notre affliction ... et nous racheter ", nous ne demandons pas à Dieu de mettre fin à l'exil avant de lui demander de nous racheter.
Il est intéressant de noter que c'est précisément sur Rosh Hodesh, le nouveau commencement du mois, avant de nous concentrer sur ce que nous voulons le mois, pour commencer, nous définissons ce que nous voulons voir la fin de.
Nous avons parfois le rêve d'un changement dans notre vie qui fera de tous nos problèmes se dissiper. Ce que nous ne réalisent pas toujours, c'est que nous sommes tellement habitués à vivre avec certaines de nos difficultés, que nous pouvons être heureux avec les choses les plus merveilleuses, et pourtant, ces bienfaits ne parviendra pas à chasser nos maux loin.
C'est peut-être pourquoi, au lieu de dire: "S'il vous plaît, racheter mon âme, et je vais même pas besoin de s'inquiéter au sujet des difficultés, ils disparaîtront d'elles-même", nous commençons par demander ce mois-ci à la fin de notre difficultés, et alors seulement, nous implorons Dieu de nous bénir avec le début de la rédemption de notre âme.
Sur cette célébration du renouveau, nous devons éliminer les mauvaises herbes pour laisser place à l'uf à fleurir, nous devons fermer certaines portes avant d'ouvrir une nouvelle porte pour un mois rempli les promesses les plus exquis.
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