|
La Voix de la Torah: Rosh Hashana |
 |
 |
|
Écrit par Rabbi Chaim Goldberger
|
 Le premier jour du Nouvel An est appelé Rosh Hashanah - Chef de l'Année. Cela semble étrange. Il existe d'autres moyens pour indiquer qu'un nouveau cycle commence qu'en l'appelant le «responsable». Pourquoi ne pas
appeler TECHILAT Hachana - Début de l'année, ou REISHIT Hachana - Premier de l'An? Pourquoi invoquer le symbole de la tête?
Ce que le terme est dit clairement, c'est que si Rosh Hashana est le chef de l'année, le reste de l'année est à considérer comme son corps.
Quelle est la signification de cette désignation?
La relation de la tête au corps est un de contrôle. Tout ce qui se passe dans le corps est déterminée par la tête. Le cerveau envoie une impulsion, et la réponse action se déroule quelque part dans le corps.
Ce que la Torah nous dit, c'est que notre année entière est contrôlée par ce qui se passe le jour de Roch Hachana. La vie et la mort dans l'année à venir est déterminé le jour de Roch Hachana. Nos revenus pour l'exercice est déterminé le jour de Roch Hachana. Et, comme si l'on subirait des dommages au cerveau l'effet se ferait sentir quelque part dans le corps, donc aussi, si un défaut se produit dans l'un de Rosh Hashana, l'effet se fera sentir à un certain moment dans l'année.
Ce sont des raisons supplémentaires pour prendre soin de viser un impeccable Rosh Hashana - arriver à temps à la synagogue, en se concentrant sur nos prières, statuant à l'égard des autres avec respect et bienveillance, la conduite de nos repas avec dignité, et prendre des engagements significatifs en vue d'une véritable Techouva.
Cette idée de Rosh Hashana comme "tête" aidera aussi à expliquer l'utilisation étonnante de symboles lors du repas de vacances. Nous mangeons du miel pour avoir une année douce. Nous mangeons du poisson afin que nous puissions se multiplient dans l'année à venir. Nous mangeons de dates parce que le mot hébreu pour "date" est homophoniquement liées au mot pour "détruire [les ennemis]». (Un rabbin connu mange un morceau de laitue, d'un demi-raisin, et le céleri, la récitation, "Mai-il la volonté de Dieu de laisser-us have-a-raise-en salaire.") Est Rosh Hashanah un temps pour jouer à des jeux ?
Ce ne sont pas des jeux. Le large mouvement de balayage qui pourraient avoir lieu dans nos jambes regardé rien de tout cela dans notre cerveau comme il était en cours d'élaboration et de dictée. C'était juste une impulsion électrique le long d'une synapse - un symbole, pour ainsi dire, de l'action au résultat. Nous aussi, prod notre "chef de l'année" avec les symboles destinés à stimuler les résultats souhaités dans son "corps". Sauf maladie spirituelle, le corps qui est notre année devrait répondre à sa tête.
Laitue prendre toutes tirer pleinement parti de cet incroyable voyage de deux jours dans la magie qui anime notre an - et émergent avec tous nos systèmes de saisies et prêt pour une année de douceur, d'accomplissement, et la vie.
U'metuka Shana Tova,
Le rabbin Chaim Goldberger
 |
Flux RSS pour les commentaires
Subscribe
