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Chapitre VIII Trois Esther Midrash: En cette Journée mondiale Imprimer Envoyer

Purim Une autre explication: «parmi ceux dont la mort est par la main, Dieu." Comment puissants sont ceux qui ont reçu l'empire de votre main. Qui est ce? C'est Nabuchodonosor.

"Parmi ceux-ci," à savoir, ceux qui ont reçu leur part sur ​​ce monde.

«Partie de qui est dans cette vie», à savoir, ceux qui recevront leur récompense de son vivant.

"Et avec votre trésor caché, vous remplissez votre ventre, car ils sont devenus riches de ce qu'ils ont volé le trésor du Temple.

«Leurs enfants sont satisfaits", à savoir, le mal-Mardouk et Balshezzar.

"Et quitter leur abondance à leur descendance," un enfant qui a été laissé à lui Vous avez fait l'impératrice sur un royaume qui n'était pas le sien. Qui était ce? Ce fut Vashti.

Le midrash est toujours aux prises avec la question sur laquelle ces rabbins et leur génération angoissée: pourquoi voit-on les méchants vivent si bien pendant que nous souffrons terriblement? Comment les Juifs qui ont souffert de la destruction de Jérusalem et du Temple, puis l'exil à Babylone, témoin de l'ascension de Vashti au trône en tant que reine et non pas se demander: «Comment Dieu pourrait-il permettre que cela arrive?" Comment Dieu pourrait-il permettre à ces personnes de devenir riches de l'or et l'argent qu'ils ont volé est le temple? Comment ces personnes peut-être l'expérience, ni même croire que tout était guidé par la main de Dieu?

Ce midrash nous enseigne que ce que Mardochée et Esther accompli dans l'histoire de Pourim est d'atteindre les personnes qui se sont sentis abandonnés par Dieu et les rattacher à lui. Vashti représenté non seulement la souffrance, mais le sens que Dieu avait abandonné son peuple. Esther, qui prend la place de Vashti, est capable de mettre les Juifs à des sommets plus élevés que jamais dans les pires circonstances.

Les rabbins du Midrash ont été aux prises avec ce les mêmes questions de l'abandon. Ils se sont concentrés sur cette histoire de rappeler à leur génération et eux-mêmes, qu'il était non seulement possible de maintenir une relation avec Dieu, même dans ces circonstances horribles, il était possible de faire comme Esther; atteindre une hauteur plus grande que jamais.

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