| Deux Meguillot |
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| Écrit par Rabbi Yisroel Gordon |
 Selwyn Gerber a transmis des liens vers de la première pierre d'un blog écrit par un phénoménal superstar: Rabbi Yisroel Gordon: http://therelevantparsha.blogspot.com/ Vous pouvez lire
Rabbi postes de Gordon et d'écouter sa shiurim fantastique. Thank You Selwyn et Rabbi Gordon: Il ya deux Megillahs. Un Meguila est une histoire de l'exil, l'histoire d'une tentative de l'anéantissement, une histoire de l'absence de Dieu, une histoire de désespoir. Il est une lecture effrayante. Il est lu dans la nuit, pendant que nous vite. Évidemment, cette Meguila n'a pas seudah lui sont associés. Il ya une autre Meguila. Cette Meguila est une histoire de la rédemption, l'histoire d'un refuah mis en place en prévision d'une Mecque, une histoire où la main de Dieu est clair comme le jour. C'est un plaisir à lire. Il est lu dans la journée et il génère une mitsva de faire la fête - disque. Cette Meguila deuxième est créée par la Meguila premier. Une fois que nous arrivons à la fin de l'histoire, nous sommes poussés à le relire depuis le début. Et la deuxième fois c'est une histoire très différente. Le Talmud enseigne: «Celui qui dit des choses dans le nom de celui qui dit d'abord leur apporte la rédemption pour le monde." (Désolé, j'ai oublié qui a dit cela). La source de cette idée est Esther. Elle a signalé une tentative d'assassinat au nom de Mardochée et cela, dit le Talmud apporté le salut au monde. At-elle vraiment? De toute évidence, tous les rapport de son a été accompli pour obtenir Mordechai un tour gratuit sur un cheval. Redemption est venu grâce à l'influence d'Esther avec le roi. L'épisode entier de déjouer les Mardochée assassinat et sa récompense ultérieures pourraient être supprimés de la Meguila sans aucun mauvais effet. La scène d'Aman Mordechai menant à travers les rues est agréable et comique, mais ce n'est certainement pas nécessaire pour le rachat. Pourquoi le Talmud de penser autrement? Lorsque Aman rentre chez lui et raconte à sa femme ce qui s'est passé, elle répond en disant que si Mordechai est en effet de Desent juive, puis Haman est fini. Des paroles prophétiques: en effet, dans quelques heures, son mari était mort. Mais comment savait-elle? Oui, il avait un mauvais jour, mais il était toujours l'homme le plus puissant de l'Empire et il était en route pour une soirée privée avec le roi et la reine. Zéresch n'avait aucun moyen de savoir que Esther est juive! Elle aurait dû dire à son mari de prendre une douche chaude, me remettre et remonter le moral. Comment savait-elle que Haman a été condamné? Zéresch était une femme intelligente. Elle savait que ce n'était pas un hasard que, tout comme Haman est sur le point de demander au roi la permission de tuer Mordechai, le roi est rappelé que Mordechai sauvé la vie. Au lieu de pendre Mardochée, Haman est lui remettre la tenue du roi et le conduisant à travers les rues à cheval du roi?! Cela peut signifier qu'une seule chose. Le Dieu d'Israël est arrivé. Et lorsque le Dieu d'Israël montre up, it's game over. En signalant la tentative d'assassinat au nom de Mardochée, Esther a créé le canal par lequel Dieu arrive sur les lieux. Le Talmud est l'affirmation que ce qui Zéresch vu. Elle est arrivée de Dieu qui vous garantit un rachat; pas magouilles politiques d'Esther. Échos Insight Zéresch Réponse nette de Mardochée à Esther quelques jours plus tôt: «Revach v'hatzalah ya'amod Acher mimakom la'Yehudim. Nous n'avons pas besoin de vous, Esther. Si vous ne faites rien, les Juifs seront sauvés d'une autre manière. Dieu sera affiché en temps utile. La seule question est de savoir si vous allez jouer un rôle. Zéresch et Mordechai think alike. Nous n'avons pas besoin Esther. Certaines personnes se demandent pourquoi le nom de Dieu ne figure pas dans la Meguila, mais Reb Shlomo Charlebach ne comprend pas la question. Pourquoi devrais-Nom de Dieu soit dans la Meguila? Dieu est celui de nous raconter l'histoire! Un aperçu de Shlomo, nous acquérons une nouvelle appréciation des paroles des sages. «Celui qui dit des choses dans le nom de celui qui dit d'abord leur apporte la rédemption pour le monde." Nous devons nous rappeler que Dieu est celui qui a dit d'abord la Meguila. Il parle quand Vashti a été tué et Esther a été choisi, il a parlé lors de Mordechai entendu Bigson & Seresh, et il parlait quand Achashveirosh n'ai pas pu dormir cette nuit. Dieu a écrit et mis en scène cette histoire. Nous devrions le citer comme source de rédemption, pas Esther. Si Zéresch reconnu cette vérité, si nous le devrions. Et quand nous faisons, nous créons une avenue qui amène Dieu, et la rédemption, dans le monde. http://therelevantparsha.blogspot.com/ 
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