Si le sens de Avoda, a été la performance des activités d'autres il est logique que les adultes et les enfants seraient nécessaires. Ce serait semblable à la Torah qui requiert la présence d'adultes et d'enfants dans le Deutéronome 31:12 pour la lecture publique de la Torah une fois en sept ans au cours de la Hakhel, l'assemblée générale à la fin de Souccoth. Sur une telle occasion cependant, il n'y aurait pas besoin de la présence de leur bétail.

Si, d'autre part, le sens de Avoda, était le service sacrificiel de l'abattage des animaux, sans doute que la présence des hommes de tous les groupes d'âge était obligatoire. Quel est le besoin était là pour la présence des femmes et des enfants en bas âge? C'est pourquoi Pharaon répéta le mot Mi, "Qui?" Il s'est référé aux deux alternatives.

Moïse a bien compris ce que signifiait Pharaon, et il a dit, "Nous irons avec nos jeunes et nos petits vieux», de conclure avec les mots «Nous irons;« c'était de mettre Pharaon sur la notification que ces gens allaient indépendamment de la définition d'Avoda.

Moïse a ajouté plus tard qu'ils vont aussi à tous les enfants, garçons et filles, et tout le bétail, même si elles peuvent ne pas correspondre un ou l'autre des définitions de Pharaon de la Avoda mot.

Lorsque Pharaon entendit cela, il s'est fâché et a retiré son offre de diriger l'une ou l'autre catégorie aller. C'est quand il a dit ironiquement, "mai Dieu a tant être avec vous." Il a laissé entendre que, en aucun cas aurait-il permettre aux enfants d'Israël pour aller avec les deux tous leurs enfants et tout leur bétail. Tout ce qu'il permettrait était que les hommes adultes et de leur bétail pourrait aller. Il a laissé entendre que les femmes et les enfants doivent rester derrière, car il avait compris que la signification de la demande de Moïse avait été d'avoir le meilleur des deux mondes, les deux définitions possibles de Avoda. C'est pourquoi Pharaon a ajouté: «Car il est ce que vous cherchez."

La raison pour laquelle à la fois les Egyptiens bovins et des ovins et des enfants de même d'Israël a dû aller, dit Moïse, parce qu'ils ne savaient pas à ce moment où le bétail de Dieu exigerait et de trouver acceptable.

Étant donné que les offres en cours de discussion étaient tous offrandes volontaires, il n'est pas certain que la générosité naturelle d'Israël serait considérée comme adéquate par Dieu. Ils ont dû avoir du bétail de réserve avec eux afin de fournir une telle éventualité. (Sh'nei Luchot Habrit-v'Torah Ohr; Bo)

L'enfant Wicked demande, comme l'a fait Pharaon tel que décrit ci-dessus, "Qu'est-ce que Avoda pour vous?