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Haggadah-quatre Coupes des promesses, des événements Imprimer Envoyer

Pesach-Passover-Prayer-Haggadah La première tasse de vin retrace l'histoire du peuple juif de l'époque, ils descendirent en Egypte, à travers leur mise en esclavage et celle de Dieu qui porte des Dix Plaies, elle correspondait à la première promesse de la rédemption: les faire sortir de sous la souffrance de l'Egypte.

Nous sommes transportés avec le Second Cup au cours des dernières heures de séjour du peuple juif en Egypte, leur notre participation et du dernier repas en Égypte, ce qui correspond à la deuxième promesse de la rédemption: le sauvetage des gens de main-d'œuvre esclave. Comme le peuple juif a mangé leur repas de la liberté sur la dernière nuit de leur séjour en Egypte, leur esclavage a été relégué à une mémoire. Plus jamais, espéraient-ils, seraient-ils être réduits en esclavage à leurs oppresseurs égyptiens.

La Coupe du Troisième nous transporte dans le temps de la confrontation à la mer Rouge. Elle correspond à la promesse d'être «rachetés avec un bras étendu et par de grands jugements." Pourquoi cette promesse fait référence aux miracles de la mer? Parce que les miracles ont été faits sous les yeux du peuple juif avec Moshe agissant en tant que prolongement de Dieu, comme Dieu "bras tendu." En fait, deux fois dans l'histoire de la scission de la mer, Dieu dit à Moïse de tendre son bras pour effectuer les miracles, et deux fois plus que la Torah nous dit que Moshé étendit le bras pour accomplir des miracles de Dieu (Exode 14:15-16, 14:21, 14:26-27)

Moshe étendant son bras avec le personnel de Dieu, l'incarnation physique de bras étendu de Dieu, rachetés le peuple juif de la peur et la panique d'être à nouveau réduits en esclavage par l'armée de Pharaon. Dans le processus, il a apporté un "mesurée à des fins de mesure" un jugement sur ​​les Egyptiens, qui avaient "étendu leurs bras" de saisir, jeter, et se noient les enfants juifs de sexe masculin dans leur mer. Dans le monde de Dieu de la justice, la punition parfaitement adaptée au crime.

La Coupe du quatrième correspond à la promesse de la rédemption quatrième que Dieu a parlé à Moshé: «Et je vous prendrai pour Moi comme peuple, et je serai pour vous comme Dieu, et vous saurez que je suis le Dieu Infini, votre Seigneur , Qui vous sort de sous la souffrance de l'Egypte (Exode 6:6-8). "Cette promesse nous transporte au peuple juif, debout au pied du mont Sinaï, où« Dieu les a pris pour être le peuple de Dieu (Exode 19:04 -6), "et a révélé l'auto de Dieu comme le Dieu infini, il Seigneur, qui les a fait sortir d'Egypte. Nous avons rêvé de cette Coupe du vin de la bénédiction de Dieu pour le transport de nous au Mont Sinaï.

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