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Les Profondeurs de la Torah-Haggadah-Sippur Imprimer Envoyer
Écrit par HaRav Yochanan Zweig   

The-Profundities-of-Torah-Rabbi-Zweig-Haggadah Le Rambam écrit (7.1,2) que dans la nuit de Seder il ya une obligation de raconter de l'exode d'Egypte. Le Rambam explique (7:4), "nous commençons cette mitsva en mentionnant notre honte" - qui est que nos ancêtres étaient adorateurs d'idoles. Quelques lignes plus tard, le Rambam écrit, "et nous devons donc commencer que nous étions esclaves de Pharaon en Egypte".

Il est incompréhensible, sujet sur ​​lequel devrions-nous commencer? Que nos ancêtres ont servi les idoles ou que nos ancêtres étaient des esclaves? Vous ne pouvez commencer à quelque chose une fois!

En outre (1:4) le Rambam écrit celui qui traite le sujet de l'Exode à la longueur est louable. Il a déjà écrit cette hala'ha au début du chapitre (1:1). Pourquoi ne Rambam choisir de répéter cette hala'ha?

Un examen attentif de mots exacts du Rambam révèle la réponse. Il ya vraiment deux obligations

la nuit du Séder. La première est Sippur et, la seconde est Haggadah.
Pour accomplir la mitsva de Sippur nous devons insister sur le but de notre rédemption est de servir Hachem en faisant ses Mitsvot et «devenir proche de lui."

La mitsva de Haggadah est de raconter comment Hachem nous a rachetés de l'Egypte, avec des miracles et des prodiges. Il a révélé son amour pour nous et a montré au monde que nous sommes ses enfants.

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