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Reb Shlomo: De Purim à Pessah Imprimer Envoyer
Écrit par Rabbi Moshe Stepansky   

reb shlomo Nous, le peuple juif ne peut pas vivre sans les jours fériés. Un lot d'anti-sémites nous ont accusés d'être une nation triste. Mais vous voyez, mes chers amis, l'anti-sémite avant tout, le frère de Haman, nous connaissait mieux. Il s'est plaint qu'il ne supportait pas les Juifs parce qu'ils ont tant de jours fériés. En fait, une sur sept
jour est un jour férié.

Ainsi une voix vint du ciel et dit: «Aman, mon frère, je vous remercie beaucoup.
Grâce à vous, je vais ajouter un autre jour férié. «Pessah est exactement quatre semaines
après Pourim. Et la Guemara dit que nous sommes allant de rachat (Pourim)
à la rédemption (Pessah). Nous avons besoin de la rédemption sur deux niveaux.

Premièrement, sachant que nous les Juifs sont toujours ici et D.ieu est là pour toujours et
tout ce saint est là pour toujours et les gens d'amour est toujours et à la Torah
est là pour toujours et à jamais. Ensuite, il ya un niveau de plus, sachant juste que personne ne
on est maître sans D.ieu.

Donc, Pourim, comme je l'ai fêter mon éternité, il me donnera la force de
fêter Pessah avec la plus grande liberté, sans aucune maîtrise sur moi. Je
est seulement un serviteur de D.ieu. Pourim, je me suis racheté de l'esclavage du
Heure. Nous, juifs, sommes ici pour toujours. À Pessa'h, je me suis racheté de l'esclavage du
civilisation, des idées, des personnes, même de mes propres idées et même de mes propres
passé. Seder nuit nous sommes à Jérusalem.

Tout le monde connaît la première nuit de Pessa'h *, nuages * est venu et nous a pris de
Egypte à Jérusalem. À Pourim, ce qui brille en moi, c'est que je suis un Juif. Sur
Pessa'h, ce qui brille en moi, c'est que je suis un serviteur de D.ieu. Can't wait
pour le rachat réelle, qui est encore plus profonde, Gut Yomtov!

* À partir de Purim à Pessah *

Pourim est juste un jour, une minute, la lumière au-delà des navires, ivre. À Pessa'h, je
sont de nouveaux navires. Y at-il rien de plus grand que l'amour des enfants pour
leurs parents ou les parents pour leurs enfants? Y at-il plus doux que le
les questions des enfants? Seder nuit commence avec les enfants qui nous demandent la
questions les plus profondes. Et nous ne répondent pas vraiment. Nous faisons seulement la
questions plus profondes. Nous disons que des enfants, que nous avons les mêmes
toutes les questions de notre vie.

La chose la plus terrible, c'est que nous continuons à faire semblant de nos enfants que nous
faire connaître les réponses. Le Seder de nuit, nous avoue, je ne sais pas non plus. Mais quand
Élie, le prophète viendra, il répondra à toutes les questions - non, il ne sera pas
répondre à toutes les questions, mais tout à coup, en sa présence, les questions seront
disparaître.

Nous n'avons pas de bateaux pour sentir la douleur des personnes sans-abri. C'est pourquoi nous sommes
peur de les laisser entrer dans notre maison. Il n'ya pas de paix dans le monde parce que nous
ne disposent pas des navires de sa création. Pourtant, à Pessa'h, la nuit de la rédemption, j'ai
navires pour les sans-abri et je les invite à ma maison. Dans la nuit de Seder,
J'espère que les navires ne faire qu'un avec mes enfants. Que ce soit cette année
que nous allons avoir des bateaux pour aider à ne faire qu'un avec le monde.

Là, est un pain azyme de ce monde et il ya un pain azyme du ciel. Le pain azyme
nous mangeons au début du Seder est pain azyme de ce monde, pain azyme de la
terre. Mais à la fin du Séder, quand nos enfants nous apportent un morceau de pain azyme, c'est le pain azyme du ciel - le pain azyme qui atteint si profondément en nous et nous rend tous dans les vaisseaux à recevoir la lumière
d'Elie, la lumière de la rédemption.

Certains d'entre nous n'ont même pas de bateaux pour nos propres âmes. Savez-vous pourquoi nous mangeons
sauter du pain? Pourquoi nos vies sont tellement sauter? C'est parce que nous ne pouvons pas voir
la tristesse de la pauvreté du pain dans notre vie, nous avons donc besoin de le faire sauter
up. Nos enfants voler le pain azyme de nous et de le ramener à nous plus tard,
Ils nous disent, Gevalt, êtes-vous sainte. Parents, savez-vous ce que vous
pourrait être de vos enfants? Chaque fois que nous console de nos enfants, quand nous prenons
soin d'eux, nous devenons leurs Élie, le prophète. Chaque fois que nous nous baiser
enfants que nous sommes rapprochant ainsi le monde le Messie. Seder nuit, nous sommes
donnant sur notre yiddishkeit à nos enfants. S'il vous plaît tant de précautions pour donner
sur le meilleur à nos enfants. Nous avons si souvent n'enseigne pas à nos enfants parce que
notre yiddishkeit est devenu sauter.

Tant de gens ne croient pas en Israël plus parce qu'ils ont trouvé le soufflé
jusqu'à Israël. Dans la nuit de Seder nous abandonnons yiddishkeit la façon dont il est réellement. Sur
Seder nuit, nous fixons nos pauvres enfants qui sont rebutés par sauter
Yiddishkeit. Quelle nuit, quelle nuit de toutes les nuits, je vous souhaite, frères
et sœurs, la plus glorieuse, divine Seder. Much love, Shlomo
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