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Akeidat Yitzchak: Le jeûne Outils Imprimer Envoyer

destruction Le but du jeûne et l'inconfort d'être connu, est de rendre la nécessité d'une telle journée redondants, comme nous le lisons dans Isaïe 58:3-14, Dieu veut qu'il ait pu remplacer tous les rapides jours avec des jours de réjouissances. (Zacharie 8:18-19)

Le jeûne lui-même n'est accomplissement.

Par ailleurs, le jeûne n'est pas en vue d'atteindre nos demandes à Dieu, mais pour nous purifier de nos péchés, que nous avons commis en raison de la jouissance qui se livrant à de tels péchés nous a accordé. Compenser avec une gêne pour le confort obrtained illégalement précédemment, ne constitue pas un droit de notre part.

Le mot Tzom - rapide - découle de la Tsimtsoum racine - l'auto-limitation - peuvent avoir trois significations lorsqu'il est appliqué à une personne. Cette restriction peut s'appliquer à toutes les trois parties d'une personne, ses fonctions physiques, émotionnelles ses fonctions et ses fonctions intellectuelles. (Akeidat Yitzchak, Porte 63)

Tools Application:
Le jeûne est un don de Dieu.

Appliquer à tous les trois niveaux: physique, émotionnel et intellectuel.

Pratique, l'auto-limitation dans les interactions avec d'autres personnes n le jour de jeûne.
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