Exclusively designed for The Foundation Stone Hand Crafted Metal Lace Thank You Machine


To order yours please contact

michal@thefoundationstone.org

prev
next
Lire tout
  • 0
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
  • 11
  • 12
  • 13
  • 14
  • 15
  • 16
  • 17
  • 18
Nouvelles
prev
next
Haggadah: Karpas Quatre: Le Ishbitzer Suite Imprimer Envoyer

Haggadah Transcrit et préparé par Anna Beller: Le Ishbitzer dit que c'est pourquoi vous ne Karpas avec les légumes. Tout d'abord vous recréez ce que Dieu a fait aux Juifs, Il vous donne la lumière que vous n'avez pas acquis sur votre propre que vous ferez votre gagné, mais doit être donnée à vous d'abord. L'idée d'être assis à la table de Pessa'h, c'est que vous visez, mais la seule façon vous pouvez atteindre la prochaine étape est quelque chose que quelque chose ne vous appartient pas encore, vous ne l'avez pas du tout et ce que vous avez gagné de Dieu est qu'Il vous donne ce qui n'est pas votre propre afin que plus le processus du seder, vous pouvez faire vos propres.

Vous entendez une belle pensée sur quelque chose dont vous avez besoin de le mettre dans votre état ​​d'esprit afin que vous puissiez l'utiliser dans le seder. Alors, que faites-vous avec Karpas, vous êtes à légumes car votre effort pour quelque chose qui n'est pas la vôtre encore, vous voulez plus que ce que vous avez atteint sur ​​votre propre. Je veux que tu me le donner de la même façon un légume ne pouvez l'obtenir parce que tu le leur donner. Je veux que vous me donner quelque chose comme ils le faisaient quand ils ont quitté l'Egypte. Lorsque Vous leur avez donné la première Mitsva de la Matsa et Pessah. Je vous donne l'influence de la liberté maintenant le prendre et l'utiliser, donner la Pessah Karban. Cette liberté, c'est que j'ai la capacité de ce Hashem m'a donné et me l'approprier. Alors maintenant, vous avez deux la pensée de l'Ishpitzer, ils sont très pratiques.

Les deux coupes de vin, de rêver ce que la liberté sera, vous savez que vous n'êtes pas libre, mais vous rêvez de ce qu'elle sera. Un grand nombre de personnes qui ont déjà des gens qui l'ont ne bénéficient pas de lui autant que ceux qui en ont. C'est la différence entre un baal téchouva-et un Tsadik, ou il avait jamais eu. Un baal-Tshuvah a perdu ou n'ont jamais eu. Et en rêvant à ce sujet, il peut l'atteindre. C'est pourquoi il dit ce qu'est une Baal Techouva-dit est plus grand que ce que dit une Tzadik. Alors, quand je suis potable les 2 premières coupes de vin, je comprends que je ne suis pas un tzadick encore, je veux être un baal téchouva, atteindre quelque chose et le rêve ce que je pourrais être comme mon potentiel et l'utilisation, fantasmer sur mes possibilités. Imaginez ce que ce serait comme à tout ce que je voudrais être. Et maintenant que je ne l'ai pas, il pourrait être bien plus encore. Une partie du Seder consiste à sens votre vulnérabilité, aussi longtemps que votre en exil votre vulnérables à d'autres influences et de perdre votre désir de vivre en Israël. Il ya plus de juifs en visite en Europe ou en Floride que se rendre en Israël. Plus les Israéliens à venir aux États-Unis que ces décisions aliyah. Nous sommes donc vulnérables. Une partie de ce que vous faites dans le seder connaît votre vulnérabilité afin que nous puissions rêver à ce que ce serait comme être libre, libre de ne pas l'exil, mais les influences extérieures qui sont destructrices. Il est donc utile de réfléchir avant le seder ce qui se passe pour moi qui ne sont pas des choses que je veux que sont les résultats de cette.

Share/Save/Bookmark
 
Joomla 1.5 Templates by JoomlaShine.com