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Haggadah: Partie Karpas Une Imprimer Envoyer

Haggadah Transcrit par Anna Beller: Nous sommes maintenant à Urchatz et Karpas: vous vous lavez les mains et que vous mangez des légumes. Je tiens à vous dire ce que l'Ishpotzer dit, et ce que dit le Rav Kook. Le Ishpotzer est moins complexes alors nous allons commencer avec ça.

Le Ari dit, d'une manière abstraite, les légumes représentent la petitesse prénom de la mère, un arbre, d'autre part, indique la grandeur de la lumière originale. Qu'est-ce que cela signifie? Un arbre pousse sur ses propres, il n'a pas besoin d'être replantées chaque année, elle produira des fruits de la première fois. Vous plantez l'arbre, sa va continuer à produire des fruits. En fait, halachiquement pourquoi avez-vous besoin de dire Adama sur une banane? Parce que l'arbre a besoin d'être replantés chaque année. C'est tout le débat sur ​​les ananas si vous avez besoin de dire haetz. L'essence même de l'arbre dans la Halacha, c'est qu'il se développe tout le temps quand sa planté. Ainsi, l'arbre représente la lumière d'origine, son toujours là et continue de produire quelque chose pour vous et même si vous n'êtes pas nourrir l'une l'année et sa ne pleut pas et ne produit pas un an, elle produira l'année prochaine.

Mais un légume n'est pas comme ça. Un légume dont vous avez besoin de replanter chaque année. Quand il meurt, il est mort. Ainsi donc, il dit comme ça, un arbre quand il reçoit son bon sa va sa pluie de continuer à prospérer sur son usine d'origine. C'est donc ce que cela signifie quand les Ari dit qu'un arbre représente la lumière d'origine de la création, une fois son là vous pouvez continuer à vivre.

Donc trop. l'Ishbitzer dit, la sainteté qu'une personne acquiert par étude de la Torah, c'est là pour toujours, mais il ya des fois qu'une personne a une blessure dans son coeur et a un spirituelle défaut il a donc besoin d'être aidés dans ce domaine spécifique ou qu'il va faire changements. Donc, comme il fait des choses différentes modifications ont besoin d'être nourri, mais la base Torah qu'il a appris va lui donner ce dont il a besoin, parfois, il doit être redirigé, mais il continuera à le soutenir.

Et il dit, pour le vin par exemple, une personne déprimée et vous buvez du vin, ça fait plaisir, quelqu'un est déprimé, il peut chanter des chansons heureux et il les rendra heureux. En général, quand vous buvez du vin et vous chantez et vous détend un peu. Mais il ya des moments où vous buvez du vin et BOOM vous obtenez plus déprimés et des moments où tu chantes et il ne vous donne pas le moindre plaisir à tous.

De même, dans le service de Hachem il ya beaucoup beaucoup de changements. Quand une personne est en mutation et il ya de nouveaux manque dans son cœur, il a besoin de Dieu pour remplir cette petite partie. Mais essentiellement, il est en plein essor sur ce qui a été plantée à l'origine il. Il ya deux choses de l'arbre, sa plantation d'origine et de son besoin de nourrir, c'est l'arrosage, pris en charge. Mais même si elle a besoin d'être soignés et un an vous n'avez pas soin de lui et ne produit pas de fruits, mais la prochaine vous en prendre soin, elle produira des fruits, alors vous n'avez pas besoin de l'usine signifie que le son son essence originelle toujours là. Un être humain qui apprend la Torah, c'est là, oui il ya des fois, permet de dire que je ne suis pas davening bien, je ne serai pas en mesure d'utiliser la Torah de croître. Mais si je suis combler le vide de la Torah et je vais donc pouvoir l'utiliser pour se développer, c'est comme un arbre.

Si je ne parviens pas à une partie de moi, Dieu a besoin de me donner un autre type de nourrir si je peux utiliser la Torah que j'ai déjà appris à produire des fruits. Si je bois du vin, je serai plus heureux, mais si je suis déprimé le même vin me fera encore plus déprimé. Ainsi, à différents moments j'ai besoin de choses différentes, mais cela ne signifie pas que l'essence d'origine a changé. La Torah que vous avez appris est toujours là. L'arbre représente la lumière ancienne, ce qui signifie la lumière qui est venue dans la plus ancienne moment, qui est le moment du moment où le monde fut créé. Nous comprenons maintenant les fruits.

A suivre ...

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