Les deux princes finalement venu à une terre où il était très facile de faire de l'argent, et où ils pourraient réaliser un triple profit de toute entreprise ils sont entrés. Le seul problème, c'est qu'ils n'ont pas de capital, et afin de lever des fonds, ils sont devenus coupeurs de bois. Chacun des frères a été en mesure de gagner cinq pièces d'or chaque jour, mais ils ont également eu à dépenser ce montant pour se maintenir. On était sage, et il a dit, "Quel est le but de tout cela si je passe tous mes salaires pour l'alimentation? Avec ce que je vais retourner à mon père le roi? "Le frère sage est donc devenu très frugal, et se maintient avec seulement une pièce d'or quotidienne unique. À la suite de son épargne, il a réussi à économiser une somme considérable. Avec ces fonds, le frère sage était en mesure de démarrer une petite entreprise. Il a soigneusement appris les manières du monde des affaires et, finalement, fut un succès et est devenu très riche.

Le second frère était fou, et a mangé tous ses salaires, l'épargne rien du tout. Lorsque le frère sage vu que son frère était sans le sou, il a eu pitié de lui et lui donna une grosse somme de son propre argent afin qu'il devrait également être en mesure de démarrer sa propre entreprise.

Le frère fou allait son chemin, et a décidé qu'il ne serait pas tenter de faire avancer étape par étape. Au lieu de cela, il a investi tout son capital dans une affaire importante unique. Comme il n'avait aucune expérience en affaires, il a perdu tout l'argent dans son premier contrat.

Maintenant, le frère sage serait également l'occasion perdre de l'argent dans certains traitent grande. Comme il était sage et savait les moyens d'une entreprise, quand il a vu qu'il n'était pas réussir dans une certaine entreprise, il serait également commencer une petite entreprise. Il savait comment tirer parti de la situation, tandis que le frère fou n'a pas fait.

Lorsque le frère sage serait recommencer dans une petite entreprise, il serait procéder étape par étape, tout comme au début. Il gagnerait beaucoup d'argent, et serait alors s'engager dans les grands marchés, comme au début, ajoutant encore plus de sa richesse.

Quand le fils sage est finalement revenu à son père, il est venu avec une grande richesse, portant de nombreux bijoux et pierres précieuses. Son père, le roi, était très heureux, d'abord, parce que son fils ramène une telle trésorier importante, et, plus encore, parce qu'il a appris au sujet de toutes sortes d'affaires.

Le fils insensé, d'autre part, venu à la maison verser les mains vides. Après avoir tout perdu dans cette grosse affaire, il ne fait pas de profit, pas plus, pas même un centime. Il ne savait pas comment commencer petit et de se frayer un chemin jusqu'à, étape par étape., Le Roi quand il rentrait le jeta en disant: «Vous bon à rien! Vous devriez avoir appris de votre frère sage! "

Le prince royal est l'âme. Il est envoyé dans ce monde physique, l'univers d'action, afin de gagner un trésor de bonnes œuvres et le respect des commandements de Dieu. Quand il s'agit de ce monde, cependant, il oublie ce qu'il a appris dans le monde l'âme, et tout son avantage est emmené par les "voleurs".

Quand un individu acquiert la sagesse, il se rend compte que les plaisirs du monde physique ne sont rien comparés à ceux de la World Future, où l'âme avait ravi sous le Trône de la Gloire. Il abandonne alors les plaisirs de ce monde, en prenant juste assez pour se maintenir. Il implique constamment lui-même dans la Torah de Dieu, les commandements et les bonnes actions, va étape par étape.

Même s'il se détache de servir Dieu par certains petit pas, il connaît tous les moyens de servir Dieu. Il peut donc se relever, même quand il est dans un état ​​de petitesse.

Dieu éprouve cette âme à bien des égards, et il passe tous ces défis. L'individu va étape par étape, jusqu'à ce qu'il atteigne le plus haut niveau. Il est alors beaucoup plus élevé qu'il ne l'était au début. (Torat haMaggid II, Chabbat, page 5)