Le Choviv Maharam

La précédente a enseigné que la blanche de quatre des loulav et esrog sont représentatives des quatre lettres du nom d'Hachem. Le Simchoseinu Zeman (p. 249) apporte la Hamo'adim Ginzei qui apporte de la Drashos de l'Choviv Maharam comme suit. "La raison pour laquelle aucun autre jour de Yom Tov est appelé" Hag (Festival de) Hachem, «outre Succos, c'est parce que le Succos sommes-nous purs de tous chata'im (péchés) et nous sommes alors ordonné de prendre la blanche quatre. Pendant les autres jours de l'année péchés d'une personne provoquer une séparation, v'sholom Chas, des lettres du nom d'Hachem. Cependant, maintenant sur ​​Succos, après la Techouva et kaparah (expiation), les lettres du nom d'Hachem sont ensemble. Par conséquent, nous sommes tenus de prendre la blanche quatre loulav et esrog et il est donc appelée Hag Hachem. "

De ce qui précède que la Choviv Maharam tient comme l'Efraim Beis.

Si on affirme que le Yom Rishon L'cheshbon avonos signifie que l'on n'a pas eu le temps de péché devant, mais le jour de Yom Tov qu'il fait et, par conséquent, le comptage recommence comme d'habitude, puis le «Hag Hachem" que le mentionne Choviv Maharam n'a pas sa place. Cependant, s'il est d'avis, comme le Efraim Bais, que Rishon L'avonos cheshbon ne sont pas nouvelles, mais plutôt avonos, en raison de Ahavah, ils deviennent zechusim, alors c'est vraiment une Hachem Hag.

C'est ^une Succos est temps pour Techouva mei'ahavah qui tourne avonos passé dans zechusim. C'est ce qui est désormais compté.