 Rabbi Zisha de Hanipoli une fois raconté l'histoire suivante au cours de Shalos Seudos la mystique troisième repas de Chabbat: Une fois quand mon frère Rabbi Elimelekh de Lyzhansk et moi marchions au cours de notre exil auto-imposé
nous avons rencontré une de fortes rafales. Il a été très froid et beaucoup de neige était tombée sur nous ce jour-là. Ce fut le troisième jour, nous n'avions pas goûté aucune nourriture de jeûne. Nous avons réalisé que nous avions besoin pour atteindre un certain zone habitée de manger quelque chose cette nuit-là, sinon nous aurions périr! A la nuit, nous avons atteint en effet un village éloigné. Après la prière de Minha et les services de prière Maariv et dégustation de la nourriture, je me préparais à réciter le Shema coucher et de dormir sur le sol. Mon frère Rabbi Elimelekh de Lyzhansk m'a crié "Zisha what are you doing? Nous devons être maîtres du Jugement. "(Qui signifie qu'ils doivent compter et examiner les actes passés de la journée pour pratiquer le raffinement de caractères.)" Truthfuly parlé, lui dis-je, mon frère a commencé à mettre par écrit une liste des péchés qu'il avait commis ce jour-là. Après avoir énuméré tous, il comptait 111 transgressions qu'il avait effectué ce jour-là seul. Il a immédiatement commencé à se repentir et de crier à profusion jusqu'à Hashem a eu pitié de lui et effacé tous ses péchés. Puis il alla se coucher sur le sol. Ce fut le Rav Zisha histoire racontée.
L'un des auditeurs présents à la table de la sainte Zisha Rav prit la parole et dit: «Nous n'avons pas peur des types de péchés votre saint frère enregistrés et nous n'aborderons sûrement obtenir Géhenne pour les commettre. De toute façon quels péchés aurait-il pu violée? Il ne mange pas de nourriture parce que vous étiez interdit de jeûner. Ce n'était pas le Chabbath il ne pouvait pas avoir transgressé non plus. Ton frère était un Tzadik, une fondation et pilier du monde entier qu'il n'était pas pécheur sûrement. En particulier le troisième jour d'une longue semaine rapide. Que pouvait donc liste des 111 péchés être? Peut-être pensait-il qu'il a interrompu son extase divine dans la méditation de Hachem pendant une seconde et a estimé qu'un péché. Mais à notre niveau, on ne pense même pas de cette ou de la crainte de tels crimes. " Lorsque le saint Rabbi Zisha entendu les protestations et les arguments de son hôte, il se fâcha. Il a crié haut et fort en arrière à lui «Qu'est-ce que tu racontes? Pourquoi ne pas être puni pour de tels péchés? Peut-être parce que ce jour vous avez mangé un repas agréable et nous avons faim jeûne? Ou parce que vous vous êtes assis bien au chaud à la maison tandis que le vent et la neige s'abattait sur nous à l'extérieur? Ou parce que vous portiez des chaussures et nous avons voyagé à pieds nus, alors que le sang-froid fait couler sous nos pieds? Pourquoi craignez-vous pas de telles transgressions? Si vous pensez de l'enseignement de nos Sages que "Hachem est plus exigeante avec le Tzadikim et les juges de leurs actes au sein d'un cheveu" (voir le Talmud Bavli Tractate Yevamos 221b), puis vous avez mal compris la déclaration du Talmud! D'abord vous seront jugés et punis pour les péchés Gehinom plus vous avez commis. Puis, une fois que vous ont été nettoyées et sont considérés comme une Tzadik et un saint, alors vous aurez jugé et puni d'exigence à un cheveu pour des violations plus petits. Je vous concernant cette histoire de mon frère saint de vous apprendre qu'il comptait 111 péchés qu'il a commis. Cela devrait vous apprendre à quel point vous devriez vous à distance du mal et fais le bien. " Sources: (reliées par le rabbin Shmuel de Kaminka dans Beis Pinchas p. 25)
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