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Tehillim-Le Pessah Psaume III-78-Alshich Imprimer Envoyer
Écrit par Machberes Avodas Hashem   

The-Foundation-Stone-Bible-Psalms-Tehillim-Alshich Le 13 Nisan est le Yahrtzeit de Rav Moché Alshich: "Il a établi un décret en Jacob, ordonné un enseignement en Israël, nos pères charge de les faire connaître à leurs enfants, que la génération future savez peut-être, enfants, encore à naître, et, à son tour, dire à leurs enfants (Psaumes 78:5-6). «Nous devons apprendre à travers la Torah comment agir par notre conscience., qui a été conçu pour leurs enfants quand Dieu avait ordonné de notre ancêtres pour faire connaître la Torah, la prochaine génération, comme il est indiqué, «si vous dites à votre fils et votre petit-fils comment j'ai fait des miracles en Egypte (Exode 10:2) pour voir», ainsi que, «tu diras à ton fils ce jour-là (Exode 13:8). "

Ce commandement était seulement à veiller à ce que même les générations historiquement les plus éloignés qui n'avaient pas été témoins de l'un des événements relatés dans la Torah devraient être tenus informés d'entre eux, afin de ne pas les oublier. Ils ne devraient pas grandir pour être rebelle et têtu comme leurs ancêtres: «et ne pas être comme leurs pères, une génération rebelle et défini, une génération dont le cœur était incompatible, dont l'esprit n'était pas fidèle à Dieu (Psaumes 78:8)."

Asaph dit qu'il a maintenant été inspiré par l'Esprit Saint pour transmettre trois messages: «Afin qu'ils puissent mettre leur confiance en Dieu." Tous les juifs sont les générations futures à mettre leur confiance en Dieu seul, et ne sont pas à compter sur leurs propres forces .

Ils ne sont pas à oublier les actes de Dieu de bonté pour nos ancêtres si elles avaient été indignes. En rappelant ces faits, les générations futures seront encouragés à observer les lois de Dieu, même ceux commandements, ils sont incapables de rationaliser, ils doivent effectuer leur propre condition non seulement de recevoir une récompense pour leurs performances.

Troisièmement, ils ont besoin d'être informée de tout cela afin qu'ils ne se retrouveront pas comme le faisaient leurs ancêtres comme une génération rebelle. Si vous vous demandez comment toute une génération peut éventuellement devenir rebelle, quand il est difficile, même pour un individu de devenir un enfant rebelle, quelque chose que le Talmud dit qu'il ne peut jamais en fait été une déclaration de culpabilité d'un tel individu rebelle (Sanhédrin 71), le roi David répond que le mal n'a pas envie de surmonter les personnes dans une attaque frontale d'une seule main.

Plutôt, il s'écaille, les défenses d'une personne un peu à la fois. Une génération ne devienne pas rebelle d'un seul coup. Ils commencent par ne pas se concentrer sur l'exécution des Dieu de tout cœur, tandis que dans l'esprit qu'ils sont encore tout à fait fidèle à Dieu. Dans la prochaine étape, l'esprit n'est déjà plus tout à fait fidèle. (Alshich Haqqaddoche, Romemot El)

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