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Réflexions sur la partie Ruth Quatre Imprimer Envoyer

Megillat Ruth Transcrit par Daniel Goldman d'une conférence enregistrée le 19 avril 1999: Un autre détail nous est dit dans ce verset, c'est que cette histoire se déroule au cours d'une période de famine. Les gens sont désespérés. Quand les gens sont désespérés, ils sont susceptibles de remettre en question, le juge, et de critiquer leurs dirigeants plus que dans les périodes de prospérité. En fait, dans Shoftim, ce qui se passe tout le temps. Le juge qui est capable de sauver le peuple des armées d'invasion est censé être en mesure de prévenir la famine de balayer la terre.

Le verset continue: "... Un homme est passé de Beit Lechem en Juda aux champs de Moab." Elle ne dit pas qui était cet homme, ou pourquoi l'homme est allé. Toutes ses affirme qu'il est à gauche. Alors, quelle est l'idée? - Non pas qu'il est allé au pays de Moab, mais qu'il a laissé de Beit Lechem. C'est, il a quitté Israël. C'est très intéressant parce que nous lisons Ruth à Chavouoth, et ​​Chavouot est très bien d'une célébration d'Israël. Nous apportons Bekurim, l'offre de blé.

Deuxièmement, le verset dit que "il est allé." Il a pris sa femme, et ses deux fils avec lui. Il suggère fortement qu'elle et qu'ils ne voulaient pas aller avec lui. Il les a pris. Sinon, le verset aurait pu dire, cet homme et sa famille sont allés. "Le verset est clair que son péché a été à quitter. Et quand il a quitté, il est allé contre la volonté de sa femme et ses enfants.

Il ya plus. Le nom de l'endroit où il quitte est appelé Beit Lechem, qui signifie «maison du pain». Il est intéressant. C'est un temps de famine, et voici que cet homme quittait son domicile à une «maison du pain». Vous pourriez arguer que ce n'est que la localisation géographique. Mais alors, le verset aurait simplement dit: «Un homme à gauche de Juda." Mais le verset est spécifique. Il sortait d'une place qui avait du pain. La famine n'a pas été partout. Nous verrons que ce fut ainsi. Alors, pourquoi l'homme quitte? Le Midrash explique que pendant ce temps de famine, il était plein avec de l'argent et des fournitures. Mais il était fatigué de donner Tzedaka. Ceci, cependant, est une question secondaire. Le point principal de ce verset, c'est qu'il a été de quitter Israël.

Pensez-y. Voici un temps de famine, la population est de critiquer leurs dirigeants, et cette personne est importante quitter la ville. L'impact est dévastateur pour le moral. Il est très rare que le verset ne pas identifier le personnage principal dès le début de l'histoire. Cela met en évidence pour nous que d'une personne d'influence a un grand impact sur ​​la communauté. Cela fait partie de ce que doit savoir un roi. Le nom de cette personne de quitter Israël n'a pas d'importance. Un roi comprend ce qui se passe autour de lui. Il ne cherche pas à définir le temps. Salomon défini son temps. Mais David a compris le peuple, et c'est ce qui fait de lui un vrai roi.

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