 En l'honneur de Rachel Yahrtzeit la matriarche sur le 11 Heshvan: Le Zohar nous enseigne que le Leah Matriarch représente l'aspect «Alma iskasya D'" - le monde caché, tandis que Rachel
est «Alma isgalia D'" - le monde Revealed. Même les enfants de Leah reconnaître que Rachel est la "Akeret Habayit" - le pilier de la Maison de Jacob - dans ce monde.
Cela rejoint ce que le Talmud (Yoma 26a) enseigne: Si vous voyez un savant qui est un maître de la loi juive, vous savez qu'il est soit de la tribu de Yissachar ou Lévi. Levi, comme il est dit: «Que le Kohanim et Leviim se prononcera pour vous." Yissachar, comme il est dit: «Il connaît la compréhension de fois, ce qu'Israël doit faire." (Chroniques I 12) Kings, les agents et les dirigeants, le roi David et le Messie descendons tous de Juda. Toutes ces réponses sont des enfants de Leah. La sainteté intérieure d'Israël est le domaine de Léa.
Le Midrash (Yalkut Shimoni # 140) enseigne que Joseph est l'adversaire d'Ésaü. Les descendants d'Esaü ne tombent entre les mains des descendants de Rachel. Elle est la manifestation extérieure d'Israël, et la sienne est la force qui protège la sainteté intérieure des enfants de Jacob. Elle est celle qui surmonte toutes les batailles et les forces de l'aller que la sainteté attaque, et elle est celle qui subjugue les forces impures dans ce monde.
Il est Rachel qui permet à la sainteté intérieure d'Israël pour survivre et prospérer et, éventuellement, briller dans toute sa force. C'est pourquoi le Messie, le fils de Joseph précède le Messie, fils de David.
Rachel et Léa sont deux aspects d'un "Face": Leah, l'être intérieur, et Rachel, l'extra-atmosphérique.
C'est pourquoi Léa ne pouvait pas avoir d'enfants qu'après Jacob épousa Rachel.
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