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Au-delà de douze Gates-Yisro II Imprimer Envoyer
Écrit par Rabbi Ze'ev Smason   

Beyond-Twelve-Gates-Jerusalem-Parsha-Yisro-Yitro Cette dernière Octobre une famille se sont perdus dans un labyrinthe de sept acres de maïs Massachusetts et a appelé le 911 à l'aide. Un père désorienté, mère et ses deux enfants, dont un bébé de trois semaines, vieux, ne se rendent pas compte qu'ils avaient presque fait leur moyen de sortir et sont à seulement 25 pieds de la rue. Cependant, ils ont paniqué que l'obscurité est tombée, et s'inquiètent de la ferme avait fermé. Apparemment, n'importe qui peut devenir le maïs-fusion quand ils ne semblent pas pouvoir se frayer un chemin sortir d'un labyrinthe de maïs! Suite à l'appel du père de téléphone cellulaire, un policier et son chien est entré dans le labyrinthe avec un gestionnaire de la ferme et la partie située manquante dans dix minutes. "Plus jamais ça!" une femme se fait entendre raconter le répartiteur de la police sur les bandes. "Nous avons pensé que ce serait amusant, c'est plutôt un cauchemar."

Dans les temps anciens, un jardin-labyrinthe était courante parmi la classe noble. Les plantes ont été disposées dans les murs, entre lesquels ont été trouvés de nombreux chemins confusion et d'entrelacement, tous semblables les uns aux autres, le but de tout l'être de contester une à atteindre un kiosque dans le centre. Certains des chemins étaient des droites qui ont conduit directement vers le belvédère, mais quelqu'un fait de s'égarer et de se promener d'elle. Le promeneur n'a aucun moyen de voir ou de savoir si il était sur ​​le chemin de vrai ou faux, car tous étaient similaires, présentant aucune différence à l'œil en observant.

Les défis de la vie quotidienne peut être complexe et déroutante. Pour notre détresse, nous sommes tous d'observer quelques-uns qui perdent leur chemin le long du chemin. Que pouvons-nous faire pour trouver et de rester sur le droit chemin? «Écoute, mon fils, l'instruction de ton père et ne rejette pas la Torah de ta mère» (Proverbes 1:8)

Paracha Yisro Exode 18:01-20:23

La partie commence par semaine Moïse beau-père la loi, Yisro, arrivée au camp du peuple juif dans le désert, où il est accueilli chaleureusement par un large entourage. Yisro a été inspiré à se joindre à eux quand il a entendu au sujet de toutes les merveilles et les miracles que D.ieu effectuées pour le peuple juif lors de l'exode d'Egypte. Sur assistons Moïse servir en tant que juge unique du peuple de l'aube jusqu'au crépuscule, Yisro déclare que ce système ne fonctionnera jamais. Il suggère donc que les juges subalternes être nommé pour statuer sur les cas plus petits. Moïse s'engage à ce plan.

Le peuple juif arriver à Mt. Sinaï (la montagne, pas l'hôpital) et se préparer à recevoir la Torah. Moïse gravit la montagne et lui dit D.ieu à transmettre aux gens qu'ils vont être pour lui un trésor parmi les nations. Après trois jours de préparation, le moment désigné de la révélation arrive enfin. Au milieu de tonnerre, les éclairs et le son du shofar, D.ieu descend sur la montagne et proclame - avec tout le peuple juif d'écoute - les Dix Commandements. Visée à l'hébreu comme HaDibros Aseres, une traduction plus exacte serait les Dix énonciations ou les dix énoncés. Une caractéristique très remarquable de la révélation, c'est que la fois avant et depuis le Sinaï, aucune nation n'a jamais fait la demande que D.ieu parla à toute une nation de millions d'individus. Moïse monte alors la montagne pour recevoir le reste de la Torah de D.ieu, à la fois les segments écrites et orales. La partie se termine par plusieurs mitsvot concernant la construction de l'autel dans le temple.

Ruminations rabbinique

Le 27 janvier 1967, l'équipage d'Apollo 1 - astronautes Gus Grissom, Ed White et Roger Chaffee - ont été tués dans un incendie dans la cabine lors d'un exercice de test avant le lancement. La perte de la vie, si tragique, a donné lieu à un moyen réconfortant de se rappeler les astronautes de la NASA tombés dans les cercles.

Chaque astronaute d'Apollo connaissait le code des phrases Navi, Dnoces, et Regor, qui se réfèrent à l'Cassiopeiae étoiles Gamma, Iota Ursa Majoris, et Velorum Gamma, respectivement. Ce trio d'étoiles a été utilisée pour référence visuelle pendant les vols spatiaux et de secours contre l'échec à des instruments plus sophistiqués. Les phrases de code fait légendes de ces étoiles plus simples et plus fiables lors des communications radio. Quelle est l'origine de Navi, Dnoces et Regor? Ils ont été imaginés comme une farce par l'Apollo 1 équipage. Navi est le deuxième prénom Gus Grissom, Ivan, épelé à l'envers. Dnoces est le deuxième mot épelé à l'envers, en référence au nom complet de l'astronaute White, Edward H. White II. Regor est prénom de Roger Chaffee épelé à l'envers.

En dépit de leurs origines ludiques, Navi, Dnoces, et Regor séjourné dans le lexique Apollo en hommage d'initiés aux trois premiers astronautes du programme Apollo qui ont donné leur vie au service de la NASA, les Etats-Unis, et la découverte de l'homme. Alors que c'était juste un des nombreux hommages à Apollo 1, il est parmi les monuments les plus adaptés et sincère, comme il est venu de Grissom, White et ses collègues astronautes Chaffee et ses coéquipiers des programmes spatiaux.

Selon Webster, «l'honneur» est de considérer ou de traiter les autres avec respect. Quand quelqu'un nous traite avec respect, il ou elle confirme notre existence. Honorez montré à la mémoire d'une personne démontre ce qui concerne le sens de leur vie. Et comment peut-on obtenir l'honneur? En montrant l'honneur à toutes les personnes, comme Maximes des Pères dit, "Qui est honoré? Il qui honore les autres."

Citation de la semaine

L'amour et la femme le respect. Regardez à elle, non seulement pour le confort, mais pour la force et l'inspiration et le doublement de vos facultés intellectuelles et morales. Épongez-le de votre esprit toute idée de supériorité; vous n'en avez pas. - Giuseppe Mazzini (1805-1872) homme politique italien, journaliste et militant

Blague de la semaine

Il a frappé à la porte de ma maison. Je l'ai ouvert pour trouver un jeune, bien habillé, debout là-bas qui dit: ". Bonjour monsieur, je suis un témoignage missionnaire" Donc je l'ai dit, "Venez et asseyez-vous." Je lui ai offert une tasse de café frais et a demandé: «Alors, qu'est-ce que vous voulez parler?" Il dit: «Ça me dépasse. Personne ne m'a jamais laissé en avant! "(Merci à Alan Haber)

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