Pour cela nous avons besoin de gemarrah dans Baba Bassorah 88 b qui explique cette beracha signifie que Hachem va fixer les dimensions d'Adam Harishon en le renvoyant à son manque 100 Amos. Car après le repas de la Hadaas Aitz, sa stature d'origine de 200 Amos étaient diminués comme le dit passuk ותשת עלי כפכה que Hachem placé sa main sur Adam et éclipsé ses dimensions 100 Amos, Rachi explique dans Chagigah 12 que le kaf mot gematriah 100. Maintenant nous pouvons comprendre que le retour et la reconstruction est l'homme à son niveau initial beracha ultime et la finale de la récompense de la tenue de la Torah.

Quel est ce sens de cette dimension originale avec les 100 ajouté Amos? Le Chachama Méschec dans parshas Vayechi explique qu'elle a permis à Adam pour voir avec clarté la finalité et le sens de toute création de l'univers de Hachem. Il a facilité lui de suivre son esprit plutôt que de son corps. En transgressant le commandement de Hachem interdisant de manger les fruits de l'Arbre de la Connaissance, Adam a perdu la clarté définitive, qui était représenté par la perte tragique de ses dimensions. C'est là où le Chacahma Méschec ajoute trois bouleversante et perspicace mots qui peuvent changer une vie. וכנגדן מאה ברכות. Ce qui correspond à ces 100 Amos notre Chachamin institué l'obligation de réciter 100 bénédictions par jour. Nous sommes déjà au courant d'une source de bénédictions pour les 100 que notre Chazal nous ont dit que Dovid Hamelech origine des 100 bénédictions lors de son temps 100 personnes meurent chaque jour jusqu'à ce que il a institué la rectinging de 100 bénédictions. Toutefois, le Chachmah Méschec ajoute un nouvel aspect à cette obligation et qui est la perte de 100 Amos.

Si nous regardons un peu plus dans le sujet qui nous fera découvrir que les deux motifs se complètent mutuellement. Dovid avait une relation continue avec Adam Harishon. Il a obtenu 70 ans de vie de lui. Il est Dovid et de sa dynastie qui finira par aboutir à la fixation définitive de la chute d'Adam. Ceci est fait allusion dans l'acronyme de אדם - אדם דוד משיח. Adam sur l'alimentation de la Hadaas Aitz semé la mort dans le monde et provoqué l'humanité à perdre son original à 100 Amos. Dovid avec ses 100 bénédictions apporté la vie dans le monde où une grande offensive dans le processus de rétablissement de ces 100 Amos pour l'homme et en la terminant avec sa progéniture avec la venue de Machia'h.

Si les 100 Amos perdu représente la perte de clarté dans le cadre de ce monde avec son créateur, il s'ensuit que la 100 bénédictions aider à rétablir cette relation. Pour mieux comprendre cela permettez-moi de raconter une histoire de l'Zedek Tsemah quand il était jeune garçon. Une fois, il jouait à cache-cache avec ses compagnons et ce fut son tour de se cacher. Après quelques minutes, alors que personne ne découvre sa cachette, il est sorti de sa cachette curieux de savoir aurait-il été un si bon endroit que personne ne pouvait le trouver? Il réalisa soudain que, au tout début de son tour les demandeurs viennent de décider de quitter la région et même pas la peine de chercher pour lui. Il était si mal qu'il courait en criant à son grand-père l'Hatanya Baal et a déploré son sort. Sa sainte Zaidy répondu par une leçon la plus puissante. Hachem a créé un monde dans lequel il se cache aussi dans l'espoir de ses habitants vont le chercher. Peut-on imaginer son désarroi lorsqu'il se rend compte que tout le monde a perdu tout intérêt et emballés parce qu'ils ne veulent pas déranger. Pensez-vous que Hachem ne pleure pas et se sentent rejetés au cours de cette?

C'est à travers les 100 bénédictions que nous déclarons que nous cherchons à trouver Hashem dans tous les aspects et les facettes de sa création. C'est grâce à ces 100 bénédictions que le youpin retrouve la clarté de sa prise de conscience que le monde est un endroit pour révèlent constamment la présence cachée de Hashem. Dans cette lumière, nous pouvons comprendre les nusach de l'beracha qui l'Chacahmim établie. Chaque commence beracha sous la forme nochach אתה répondre Hashem dans le personnel comme s'il était en face de nous. Le deuxième segment de la beracha changements à la troisième personne sous forme המוציא מן לחם הארץ Celui qui apporte le pain de la terre? Peut-on penser que l'intention derrière ce format duel et nusach est de proclamer la mission de l'bénédictions et qui est d'attirer Hashem à partir de sa cachette.

Le gemarrah apprend l'obligation de 100 bénédictions du passuk מה ה 'אלקיך שואל מעמך et darshan Chazal qu'il ne faut pas lire le mot que comme מה mais comme מאה ainsi. Cette conseils pour les 100 bénédictions que Hachem demande de son Yidden tous les jours. Les mots qui suivent cette demande dans le passuk est le avodah de yiras Hashem. Cet article stipule que les cent bénédictions récitées est une expression de . יראה qui contient les lettres identiques ראיה voir avec clarté.

Il ya 45 malédictions dans le Tochacha qui est gematriah מה. C'est une indication que toutes les peines se sont abattues sur nous parce que nous n'avons pas rempli les passuk מה ה 'אלקיך שואל מעמך C'est parce que nous ne faisons pas la centaine de bénédictions ou même si nous ne leur sont pas récité avec ferveur le bon de reconnaître Hashem que se cache partout et attendent que nous le révéler. Le Hakadosh Zohar dit que nous avons dans nos mains les clés qui peuvent nous protéger de tous nos tzaros. Les touches sont appelées les 100 bénédictions.

Lorsque le Harim Chidushai était un très jeune enfant, on lui demanda où est Hashem? Il a répondu où jamais vous laisser entrer Que l'on soit à l'entreprise, à domicile, conversant avec son conjoint, de manger, de remise en question avec un middah difficile, oui, même dans la synagogue et Beis Medrash, on peut prendre à Hashem de sa cachette et lui permettre d'entrer dans son activité. Le Haturim Baal dit que les 100 bénédictions correspondent aux adanim cent - prises de courant utilisées dans la construction de la Mishkan. Oui, en reconnaissant que Hachem est le seul maître du monde (adanim de l'adon lashon) on construit une Mishkan pour Hashem en lui permettant d'entrer dans votre activité. Les cent bénédictions sont juste un rappel de la mission de la vie. Ils sont là pour nous rappeler que tous les youpins doit participer à la reconstruction des dimensions d'origine de l'homme et de retrouver la clarté de l'objectif qu'il possédait autrefois.

Tout commence avec la beracha Baruch mot. Les Rishonim expliquer qu'il ne se traduit pas comme béni, mais plutôt comme בריכה qui est une source et la fontaine. La pensée, il faut avoir tout dit, c'est que Baruch Hashem Tu es la source de tout. . Et même si votre présence constante et la participation dans tous les aspects de ma vie n'est pas évident et facilement reconnaissable pour moi, je déclare que tu es le roi de l'univers tout entier et le contrôle du rythme cardiaque et le pouls ensemble du cosmos. אדם est מה gematriah . L'homme est une valeur à la mesure de combien מה et bénédictions il fait comme un élément essentiel de sa vie quotidienne. Efforçons-nous de porter le geulah avec nos bénédictions.

Gut Chabbat

Rav Brésil