Zacharie 2:14 - 4:7 Ceux qui construisent le deuxième Temple savait qu'il ne serait jamais égaler le premier dans la beauté ou la sainteté. Ils n'étaient pas une nation puissante construction d'une maison pour Dieu
comme ils atteint l'apogée de leur puissance. Ils n'étaient pas de la génération de Salomon. Ces quelques pauvres et non ceux qui sont inspirés venu seulement avec la permission du grand roi perse, Cyrus. Israël ne peut ériger le Temple de Dieu avec l'autorisation d'un roi très humain. Il n'y avait pas de nuages pour remplir le sanctuaire car il y avait pour Moïse et le Tabernacle et le Temple de Salomon et de la première. Ce n'était pas un début prometteur.
Zacharie a choisi de concentrer sa vision sur une personne, un dirigeant bien connu de la fatigue, peur aux gens, pauvres et frustrés qui risquaient leur vie pour se bâtir un Temple pour un Dieu, dans lequel tous ne croyait. Tous Yehoshua respecté, le Grand Prêtre, même s'ils savaient de ses imperfections. Peut-être sa plus grande faiblesse était son enfant. Ils ne reflètent pas leur grand-père. Le prophète commence sa vision avec une photo de Yehoshua debout devant un tribunal céleste dans les vêtements en lambeaux. Yehoshua et ses imperfections est le symbole parfait du peuple bedraggled la construction d'un bâtiment imparfait pour Dieu. Même leur chef était imparfaite.
Second Temple serait toujours associé à l'imperfection, même à son plus haut des moments comme Hanoukka. Le Chashmonaim étaient une famille sacerdotale. Ils ont atteint la grandeur, mais ils avaient leurs problèmes. Ils arrivèrent au-delà de leurs droits sacerdotale, a assumé le rôle de roi. Les représentants spirituels de Dieu et le peuple ne peut pas avoir un tel pouvoir. C'était la Chashmonaim qui a invité les Romains en Israël, une invitation qui a eu des résultats désastreux pour le pays et la nation. Le Second Temple fut définitivement pas le premier, et il n'était pas même égal au Tabernacle.
Satan était aussi présente dans la vision de Zacharie, mais plutôt que de rester à sa place habituelle sur la gauche, l'accusateur se tenait sur le droit de Yehoshua, comme pour dire: «Je suis ton ami." Il ya des fois nous nous pousser trop dur dans notre vie spirituelle vies, et nous nous sommes fixés à l'échec. Zacharie savait exactement ce que les gens se sentaient. Il sentait en eux-mêmes leur déception et leur conviction que leur immeuble a été un échec avant même qu'ils ont commencé. Le prophète était criant à eux que Satan, l'accusateur, se tenait debout sur leur droite. Le seul échec est leur perception de l'échec. Ce Temple était d'être différent. Elle servirait un rôle modifié. Zacharie décrit sa frustration en voyant Yehoshua si vulnérable dans ses vêtements sales et son accusateur qui prétend être un ami. Zacharie voulaient prévenir Yehoshua, mais c'était un rêve, et le grand prêtre ne pouvait pas entendre.
Une voix crie: «Retirer ses vêtements sales." Il ya du mouvement. Yehoshua est habillée, un peu comme Adam et Eve ont été habillées par Dieu, même après leur péché, même quand ils étaient imparfaites. Ses défauts ne sont plus aussi apparente.
Zacharie sa vision axée sur le mouvement. Les gens sont appelés des "randonneurs" comme dans le mot hébreu "Halakha". Anges, aussi parfaites soient-elles, sont des assistants seulement. Il est facile de rester parfaite lorsque vous ne bougez pas. Les gens qui marchent trouverez les taches et petites déchirures sur leurs vêtements. Ils seront imparfaits.
Second Temple est pour les randonneurs, Movers and Shakers. C'est un endroit où les gens imparfaits imparfaites feront de leur mieux pour se rapportent à Dieu. C'est l'endroit où Israël serait apprendre à se rapportent à Dieu dans un monde endommagé, même en exil.
Zacharie décrit une pierre, la première pierre, avec des yeux tout en regardant dans tous les sens pour ceux qui se déplacent. Il doit y avoir des vues multiples, car elle ne veut pas d'assistants, des gens qui ont obtenus. Il est recherché et plus de gens qui se déplacer et de recherche. Des gens qui s'efforcent continuellement d'atteindre plus Peu importe leur situation. Des gens comme ceux qui nous écoutent à Zacharie. Des gens comme nous.
Un olivier, ruisselant de son pétrole pour remplir une menorah est le symbole du Second Temple. C'est le lieu qui va alimenter la capacité d'Israël à découvrir peu importe la lumière là où ils le seront.
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