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| Degel MACHNE Ephraïm-Ki Sisa |
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| Écrit par Bentzion of Medziboz |
 «Et quand Moïse l'entendit, il tomba sur sa face." (Kora'h 16:4) Que voulait-il entendre? Le rabbin Shmuel bar Nachmani dit dans le nom de Rabbi Yonathan, il a entendu qu'ils le soupçonnaient d'adultère. 1 J'ai entendu mon grand-père (le Baal Shem Tov) une explication de la déclaration du Talmud: «Votre rabbin, Moïse, était soit un voleur ou un escroc," 2 et du verset: «Et il arriva, lorsque Moïse sortit à la tente, que tous les gens se leva et se tint, à chaque homme porte de sa tente, et s'occupait de Moïse. " (Exode 33:8) 3 Et surtout, qu'ils soupçonnaient d'adultère. Il a expliqué comme suit. Moïse est né [avec l'inclinaison] pour être totalement méchants, avec tous les vices possibles. Toutefois, il a transformé et a cassé tous ces traits de caractère les mauvais, et a travaillé pour acquérir seules bonnes. C'est tout ce que le Baal Shem Tov a dit, mais ses paroles saintes peut être expliqué comme suit. Il est connu des intentions mystiques de l'offrande de l'encens que les lettres mem hey shin, 4 quand en toutes lettres, ont la valeur numérique de ma'ves - la mort. [Mais quand] ils sont rectifiées 5, ils deviennent ha'emes - "la vérité." 6 Moïse incarné deux aspects - la bonté, qui est la vérité, et le mal complet, qui est mort. Cependant, les gens n'ont pas compris ou percevoir la vérité. Ils ne voyaient que son aspect du mal; qui est, la combinaison de lettres fait allusion dans son nom, qui énonçait la mort. C'est pourquoi «ils ont regardé après Moïse." Ils ne regardait que l'aspect de son dos, 7 et donc qu'ils le soupçonnaient d'adultère, car il est bien né avec tous les traits de personnalité pire. Degel Machane Ephraïm, Ki Sisa 1 Sanhédrin 110a 2 5a Bechoros. Selon le décompte de l'argent donné vers la construction du Tabernacle (Exode 38), il semble que seule la moitié de la somme collectée a été effectivement utilisé. Moïse a été soupçonné de vol, jusqu'à ce qu'il devienne connu que le poids-unité utilisée dans la construction du Tabernacle était double de celle utilisée dans le décompte des dons. 3 Midrash Tanchuma, Ki Sisa 27: «Rabbi Its'hak interprété cette désobligeante Ils ont regardé après lui et dit:« Regardez ce que la nuque Regardez ces cuisses C'est à cause de notre nourriture et la boisson qu'il consomme! '. " 4 Un des noms divins qui composent le nom de la lettre 72 de G · j. Lorsqu'ils sont disposés différemment, ils épeler le nom (Moïse) Moshe. 5 Littéralement, «édulcoré», un terme kabbalistique pour l'amélioration des jugements sévères. 6 Le nom, Moshe quand en toutes lettres, a la valeur numérique de 446, le même que les mots ma'ves, et ha'emes. 7 textes kabbalistiques utilisent souvent les termes "Face" et "Retour" (Panim, Acor) pour décrire les états de la révélation et la dissimulation. Percevant le "Retour" signifie saisir que l'aspect extérieur d'une situation, et non sa nature interne. Les gens ont vu que le potentiel de Moïse pour le mal, mais pas comment il l'avait transformé et la vaincre. Traduction et commentaire par le rabbin Eliezer M. Shore et réimprimé avec l'aimable autorisation de la Fondation Baal Shem Tov. S'il vous plaît visitez www.baalshemtov.com S'inscrire à un cours sur l'Perekim de la Tov Kesser Sem: matin 9h du Chabbat Medresh Shteibel Minyan Beis Aussi, écrivez à \n Cette adresse email est protégée contre les robots des spammeurs, vous devez activer Javascript pour la voir. > Cette adresse email est protégée contre les robots des spammeurs, vous devez activer Javascript pour la voir. ~~V pour recevoir les enseignements de l'Baal Shem Tov dans votre boîte e-mail, visiter et se joindre à un groupe de discussion sur les enseignements de l'Baal Shem Tov à http://groups.google.com/group/ teachings_of_the_besht? hl = fr Faire connaître les enseignements de l'Baal Shem Tov pour aider à apporter Machia'h MAINTENANT!
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