Your Feedback Matters


We hope you are enjoying The Foundation Stone™.
Please take a few moments to complete the survey
so that we can continue to improve our website.
Thank you for your time and support.

Take this survey



Your Feedback Matters


Please reconsider your decision.
A few minutes of your time will be
a great help and will allow us to make
The Foundation Stone™ even better.

Thank You!

Take this survey


Exclusively designed for The Foundation Stone Hand Crafted Metal Lace Thank You Machine


To order yours please contact

michal@thefoundationstone.org

prev
next
Lire tout
  • 0
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
  • 11
  • 12
  • 13
  • 14
  • 15
  • 16
  • 17
  • 18
Nouvelles
prev
next
Beit Midrash-Sarah Scheneirer Imprimer Envoyer
Écrit par Machberes Avodas Hashem   

Yahrtzeit-Sara-Schenirer Le 26 Adar est le Yahrtzeit de Sarah (bas Betzalel) Scheneirer, la mère du mouvement Bais Yaakov (1888-1935) Quand Sarah Scheneirer, le fondateur du mouvement Bais Yaakov a quitté ce monde, elle avait 52 ans. Elle est décédée après une courte maladie dans un hôpital de Vienne dans le milieu de son travail, après avoir dirigé le mouvement depuis 1923. Quand les nouvelles de sa propagation passant, des milliers et des milliers de filles et de femmes qui avaient été prier avec ferveur pour sa guérison, ont estimé que leur propre vie cordon avait été pris et qu'ils avaient personnellement reçu un coup paralysant. Des dizaines de milliers avait connu personnellement, s'était accrochée à elle comme à un ami personnel intime et avait été portée à sa connaissance. Ils étaient ses enfants, car ils savaient son enseignement, sa façon de parler et ses manières personnelles de la vie. Ils avaient sa photo imprimée sur leurs esprits, un tableau vivant, donnant l'inspiration avec la vision. Sara Schereirer est mort une heure avant le Chabbat. Elle avait demandé pour les bougies pour être porté à son chevet, et pour la dernière fois qu'elle avait allumé. Il brûlaient encore quand son âme retourne à Dieu.

Sarah Scheneirer n'aurait probablement jamais quitté sa petite maison dans le ghetto de Cracovie, n'avait pas la Première Guerre mondiale l'a forcée à se réfugier à Vienne. 1915 voit son, une femme de 32 ans, et les quartiers juifs de Vienne, avec des milliers d'autres qui avaient fui de la Galice, la difficulté à trouver un foyer temporaire jusqu'à ce que la tempête s'était calmée.

Un matin du Shabbat, un rabbin monta en chaire pour faire face à sa congrégation. Il est arrivé à être Shabbat Hanoukka et il a parlé des Maccabées, leur force, la fermeté et la loyauté envers le nom de Dieu. Ses pensées étaient claires et profondes, ses illustrations et des exemples convaincants fascinants. Dans la galerie de la femme d'un étranger écouté fasciné. Elle a connu une révélation. Qu'est-ce qui était si nouvelle, si frappante dans le discours qui a fait son bout de souffle avec excitation intérieure? Voici les paroles qu'elle avait tant attendu à trouver, ici, c'était la vérité de l'enseignement juif. La beauté et la gloire de l'histoire juive ont été portées clairement à l'auditeur d'une manière qui ne pouvait manquer d'intérêt. Il y avait là des mots comme des étincelles qui allument le pouvait. Jusqu'à présent, elle avait été à tâtons dans l'obscurité, ne sachant pas comment exposer à accomplir la tâche pour laquelle elle se sentait le désir ardent. Maintenant, écoute de Rabbi Flesch de l'Stumpergasse, elle a vu sa façon claire devant elle. Il serait simple, elle aurait seulement pour magnifier sa voix, de transmettre ses mots, si claire, si convaincante, à toutes les femmes de retour à domicile n'étaient pas au courant du fait que la vérité n'existait pas. Comme elle, ils seraient éblouis par la lumière, puis se laisser guider par elle. Leur désir d'apprendre, qui avait jusqu'à présent les chassés de chez eux, seraient alors satisfaits, l'idée qui leur est présentée ne pouvait manquer de les impressionner profondément et c'est ainsi qu'ils seraient amenés à respecter la vie juive et de s'accrocher à elle.

Ainsi, Sarah Scheneirer écrit avec loyauté douloureuse tous les discours, toutes les leçons qu'elle a entendu de Rabbi Flesch au cours des années à Vienne, où elle est devenue son élève constant et le plus régulier et consciencieux. Le plus épais le volume de ses écrits, les plus impatients, elle a grandi pour revenir à Cracovie à partager les trésors qu'elle avait recueillies.

En 1917, elle nous nous sommes tournés à domicile, et pendant 5 ans, elle se débattait en vain de trouver un moyen d'attirer les jeunes filles de Cracovie en permanence. Elle les a rassemblés, il est vrai, mais elle a omis de les tenir. Ses paroles semblaient revenir à son vide, et en dépit de la détermination de plus en plus d'acquérir un cercle d'auditeurs et des élèves, elle se retrouve seule pendant un temps très long.

Mais avec chaque échec sa détermination accrue. Elle a gardé son trésor près de son cœur et sa vision claire devant ses yeux, elle était certaine que, tout comme elle avait été accordée la langue pour parler de façon qu'elle trouverait les cœurs à qui parler.

Et elle a trouvé ces cœurs, prêts à écouter et à apprendre, quand elle s'est finalement tourné vers les enfants de la ville.

Maintenant, nous sommes arrivés à la partie de son histoire qui ressemble plutôt à un conte de fées à l'ancienne, quand la couturière tourne toute la nuit dans un enseignant dans l'atelier dans une salle de classe, et les clients, au lieu d'envoyer leurs commandes, envoyer leurs enfants à être des élèves de l'école. Il curieuse cool en effet, sans tableau noir, de Bell, les ustensiles, ou des livres, avec un enseignant dont la qualification principale est son single-minded but, et son amour de la Torah. Qui a appelé l'enseignant à sa place? Personne n'a jamais pris la peine de demander. Les enfants étaient tous impatients de commenter pour rester aussi longtemps qu'ils ont été autorisés; les plus âgés demanda à être autorisé à aider les plus jeunes. Ils ont tous aimé Sarah Scheneirer et tout à fait oublié qu'elle était leur professeur, ils lui parlait comme à une mère qui avait toujours du temps et la patience d'écouter.

En dépit de la primitive mise en place de l'école, le nombre d'enfants a augmenté rapidement, et bientôt il y avait un si grand nombre dans la petite pièce qui était impossible de continuer. Sarah Scheneirer se voyait obligé de refuser l'admission à d'autres enfants.

Bien sûr, ici quelque chose n'allait pas. Comment peut-on enseigner la personne des centaines d'élèves? La solution serait la formation des enseignants seraient tous en mesure d'enseigner à un groupe.

Donc, en l'année 1923 Sarah Scheneirer commencé de sa propre initiative avec ses propres moyens maigres et à sa manière propre magie pour former les enseignants. Ce fut le début du mouvement Bais Yaakov, celui qui apporterait de 12 ans Chava Weinberg, ma tante, du Bronx à Cracovie pour les former à être un enseignant aux jeunes femmes de l'Amérique.

Share/Save/Bookmark
 
Joomla 1.5 Templates by JoomlaShine.com