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Noam Élimélec: Going Out of Ourselves: Parfaire nos traits de caractères Imprimer Envoyer

Noam Elimelech Parshas Lech Lecha: (2e pièce) "Lech Lecha MeArtzecha, UMI-Moladetecha, UMI-Beis el Avicha Haaertz Areka Asher - Sors de ton pays, de votre lieu de naissance et la maison de ton père pour le pays que je t'indiquerai." Cette verset

laisse entendre que la personne doit toujours rechercher, examiner et explorer le monde à voir et à découvrir les merveilles du Tout-Puissant à travers tout ce qu'il voit.
Voir Baal Shem Tov sur la Torah parshas Bereshit numéro 39 (citation provenant Likutei Amarim du Magid Mezritcher) Tout ce que nous voyons ou d'expérience est un message de Hashem qui ne doit être replacée dans le contexte correct. En d'autres termes, si nous pouvions parfaitement nos traits nous vraiment voir le monde autour de nous comme une expression totale de Hashem. Le citoyen moyen ne voit pas la direction divine ou les messages de Hachem dans ce monde depuis Hachem est enclothed dans la nature. Comme il est enseigné le mot la pour la nature en hébreu "haTeva" a la numérologie gematria même que le nom de D.ieu Elokim (tous deux égaux 86). Dès que l'homme a maîtrisé ses traits et les plie dans le service de Hachem, le monde est démasqué et vous pouvez voir Hashem en tout. Voir chap4 également MavoShearim au nom de Baal Shem Tov «Quand on regarde le monde, on voit D.ieu». Likutei Moharan de Rabbi Nachman de Bratslav.

Perfecting Hashem nous permet de nous donner l'intelligence et l'intelligence pour savoir et reconnaître les mondes supérieurs dans notre vie quotidienne. * La meilleure façon d'atteindre ce niveau et de voir la nature élevée de Hachem à travers ce monde est de commencer par rectifier et à la réparation de vos traits de caractère.

Hashem nous a créés avec de nombreux traits et de qualités différentes. Chaque trait a la fois un côté, la bonne sainte et un mauvais côté négative.

Par exemple, il est enseigné dans le nom de Levi Itzhak de Berditchev que même si le trait de l'hérésie et apikorsus est mauvais il ya une manière positive à l'utiliser. Lorsque vous voyez des gens pauvres que vous pourriez dire pour vous, je suis un homme de foi, je crois à Hashem. Sûrement Hashem tendra à ce pauvre homme et nourrir et vêtir lui. C'est le moment opportun d'utiliser le trait d'apikorsus et dites si j'ai coutume de donner en charité et Tzedaka à ce pauvre homme, puis il mourra de faim et qui prendra soin de lui? Ne comptez pas sur votre foi en Hachem et aider l'homme à soi-même. C'est une façon positive à utiliser et à transformer les traits mal en bien. (Voir Divrei Yisachar Parshas Ki SISA)

Par votre propre volonté, vous devez interrompre votre mauvais caractère et de tenter de la renverser sur le côté de la sainteté pure seule. Cela vous donnera le mérite de reconnaître le caractère ardu de Hachem. Puis Hashem va ouvrir les sources de la sagesse et de vous aider à mieux comprendre et de comprendre des choses que vous avez précédemment ne pouvaient pas même imaginer.

Tel est le sens des mots Lech Lecha telle qu'elle est enseignée par le commentateur Rachi "aller pour vous, pour votre propre avantage." Vous devriez constamment introspection et examinez-vous pour vous aider à détacher vous des traits de caractères de base worldy artzios appelé implicitement par le mot Artzecha. En d'autres termes sortir de toi-même à partir de vos traits de mauvais humbles et les réparer. * Apportez ces traits Retour à la sainteté.

«De votre lieu de naissance" - Si vous vous conduisez d'une manière déplorable en utilisant uniquement vos qualités médiocres votre progéniture ne peut que refléter cette réalité. En effet, un trait de mauvaise génère et donne naissance à d'autres. Ceci est illustré par l'enseignement dans Avos que le péché et traîne avec elle tracte plus le péché. Il en va de votre inclination va influencer leurs actions futures. * Ceci est donc la signification de «De votre lieu de naissance et la maison de ton père." Certains traits sont intrinsèquement partie de vous, ils ont été hérités de naissance, de vos parents et ils font partie de votre nature. * Néanmoins, vous devez sortir de chez eux et de les amener à un état de sainteté, "de la maison de ton père, pour le pays que je t'indiquerai." Ceci fait référence aux mondes supérieurs, que vous méritiez voir et de comprendre, même si vous ne les avez jamais connu auparavant. *

Par conséquent, relever et élever vos traits de caractère négatifs. Une fois que vous avez découvert les transformer en bonnes actions. Traduire votre nature en quelque chose de sacré dans le service de votre créateur. Ceci ouvrira vos yeux et vous aider à voir le G-Divinité dans le monde autour de vous, comme vous pouvez découvrir Hashem dans vos traits de mauvaise et de les utiliser pour de bon, si vous aussi pouvez découvrir Hashem cachées dans la nature de ce monde, de parler et criant à vous de le servir.

Telle est la signification du verset: «Hachem al Gol Darkecha." Gol a la même racine que le mot Hitgalut-révélation, ce qui signifie révéler vos moyens et le caractère, les examiner et voir qu'elles devraient servir Hashem. »Et la confiance en lui", une fois que vous l'expérience de l'élévation de D.ieu, c'est ce qu'on appelle la confiance. Vous pourrez voir la main de Hachem dans ce monde et donc la confiance en Lui que tout ce qui se passe pour le mieux. Et Il est faire pour vous et créer pour vous des expériences qui vous n'avez jamais vu ou rencontré. * Et il va briller la lumière de ta justice. * Comprendre cela.

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