| La lecture du texte: Samuel I, chapitre 1: III: Peninah & Hannah |
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| Écrit par Michael Linetsky |
La première pierre est honoré et heureux de pouvoir présenter cette nouvelle série Lecture du texte par Michael Linetsky: Le but de cette colonne est d'explorer l'art littéraire de la
Écriture. Le récit biblique dit beaucoup plus que ce que ses paroles explicites Express. Une histoire toute subliminale fonctionne en parallèle avec la ligne d'histoire superficielle. Contrairement à ces derniers, les premiers peuvent seulement été lu par l'écoute, pas à ce que dit le texte, mais ce qu'il aurait pu dire et n'a pas, comme bien. Dans cette colonne, nous avons l'intention de mettre en avant quelques unes de l'histoire cachée dans l'Ecriture. Reading The I Texte: Peninah et Hannah (v.2) Elkana a deux épouses, à ce stade de sa vie: Hannah et Peninah. Les deux femmes se sont présentées, ainsi que sa généalogie et son origine comme de simples attributs de l'homme. Ils ne sont pas les femmes avec un auto-existence suffisante mais les épouses d'Elkana. Aussi silencieux et aussi vague que Elkana, peut-être comme un personnage dans le récit des femmes de sa famille conservent leur statut d'immuable dans la hiérarchie patriarcale et sont donc exprimées à son égard. "Hannah" comme Elkana, résume une facette de l'histoire et laisse présager de Dieu Michael Linetsky, a assisté YU, a étudié et écrit de nombreux articles sur la philosophie de Rav Saadia Gaon, Ibn Ezra et médiévale judéo-arabe, l'exégèse biblique. Ses livres: «commentaire Rabbi Abraham Ibn Ezra sur la création", et "Rabbi Saadia Gaon commentaire sur la Genèse" a été publié par Jason Aronson. Il travaille actuellement sur le Talmud de Jérusalem et Halahique Midrashim afin d'enquêter sur sa phénoménologie. Il est marié à Sharona Glecer et a trois enfants Yossi, Shmuel et Devorah. |