El tema que estamos utilizando este Shabat es la forma en Shabat es una experiencia del mundo por venir (ver: " Kabalat Shabat, un solo enunciado ") nos ofrecen una visión de la frase," de todos los días, usted lo bendijo " basado en una descripción talmúdica del Mundo Futuro:

"En aquel día estará grabado sobre las campanillas de los caballos [meziloth ha-SUS]: Santo para el Señor (. Zacarías 14:20") ¿Qué significa "meziloth ha-sus" íntimos? -

Rav dijo Josué ben Levi: El Santo, bendito sea, está destinado a añadir a Jerusalén hasta un caballo puede correr y su sombra [mazzil - en sí mismo (Rashi: por lo que un caballo puede correr desde la mañana hasta mediodía, cuando su sombra (ZEL) que está directamente abajo).

Rabí Eleazar dijo: Todas las campanas que se cuelgan en un caballo entre sus ojos será consagrado a Dios (convertido en regalos para el Beit Hamikdash).

Mientras Rav Iojanán dijo: Todos los despojos que Israel tomará botín [de la mañana] hasta que un caballo puede correr y su sombra [en sí] será consagrado al Señor.

En cuanto a lo que se explica [se refiere] a todos los despojos que Israel tomará botín, es así: por lo que está escrito, "y las ollas de la casa de Dios será como las cuencas ante el altar (incluso las ollas se de oro y plata, debido a la gran cantidad de escombros).

Pero de acuerdo con aquellos que dan las otras dos explicaciones, ¿cuál es la relevancia de 'y las ollas en la casa de Dios será' [etc]?

El verso afirma otra cosa: que Israel se convertirá en rico, hacer ofrendas, y traerlos [al Templo].

En cuanto a lo que se dice que significa echar a perder, es así: eso es lo que está escrito, "y en ese día no habrá más de un traficante en la casa de Jehová de los ejércitos (Zacarías 14:21: Los Tesoreros Templo No es necesario comprar o vender para el Templo, a causa de la gran riqueza de la

echar a perder). "Pero de acuerdo con aquellos que dan las otras dos explicaciones, lo que hace" y no habrá más de un traficante [kena'ani] "significa? -

, Dijo el rabino Jeremías: No pobre estaré aquí. (Pesachim 50A)

Aplicación:

1. Para el Shabat antes de que el Diez de Tevet: Enfoque en la bendición de Jerusalén: "El Santo, bendito sea, está destinado a añadir a Jerusalén hasta un caballo puede correr y su sombra en sí misma". Kavaná: "Que te bendiga este Shabat con la expansión de Jerusalén más allá de cualquier sitio de las naciones, y sin limitación alguna, como tú en el mundo futuro.
2. "Todas las campanas que se cuelgan en un caballo entre sus ojos se (convertido en regalos para el Beit Hamikdash," kavaná: Le pedimos que la bendición de este Shabat se como la bendición del mundo por venir, en el que todo tenemos que ser santos como para ser utilizado en el Beit Hamikdash. Es importante para tratar todo sobre la mesa de Shabat con un sentido de la santidad.
3. "Incluso las ollas deben ser de oro y plata, debido a la abundancia de la riqueza". Kavaná: "Que este Shabat que es una muestra de la Future World y su abundancia, traerá como su abundancia bendición para todos nosotros."
4. "Ningún hombre pobre estaré aquí". Kavaná: Que la bendición de este mundo por venir Shabat nos llevará a un mundo en el que no hay pobres "Si va a utilizar este kavaná; dar Tzedaká adicional antes de Shabat..

Comentarios (0)

RSS Comentarios

Nombre

Email

Sitio Web

Título

Comentario

corto | largo

Suscripcion por correo electronico (solo usuarios registrados)

He leido y estoy de acuerdo con la Terminos de uso.

Nuevo Comentario