R'Shlomo contó la siguiente historia: Una vez que Hippy'le Santo estaba sentado en un Tisch Rebe (= mesa de reunión) en la noche del viernes y el Rebe estaba hablando de la Mohn. El Hippy'le
iba "¡Wow Wow Wow!" sin parar, porque era soooo impresionado con el concepto de la Mohn y las enseñanzas del Rebe. Estaba muy emocionado. Por último, el jasidim no podía soportarlo más y empezaron a gritar que él se vaya porque estaba realmente haciendo un gran perturbación. El Rebe se volvió a su jasidim y dijo: "Déjalo en paz! ¿Qué te importa si hay una persona aquí que entienda lo que estoy hablando?".
Es una cosa curiosa acerca de la Mohn. Cuando la Torá nos dice de forma explícita de algunas monedas palabra, hay una link.Odom directa proviene de Odomah; Isha provienen de Ish; nombres de los hijos de Yaacov, etc ¿Por qué se llama 'Mohn? Sh'mot 16; 15 "Bnei Yisroel vieron y se dijeron unos a los otros« Mohn hu ci lo yad'u mah hu-it 's Mohn, ya que no saben lo que es-Moshe les dijo que este es el pan de Dios se ha da para comer ". ¿Por qué no lo llaman "Mah?
Mohn es numéricamente 90 = dos veces MaH (2 X 45). ¿Cuál es el significado aquí? Anteriormente en el capítulo (16, 1-3) Han pasado 30 días desde el Éxodo y la matzá se ha agotado. La gente se queja a Moshé y Aarón - Mejor que nos hemos encontrado nuestra muerte a mano de Di-s, mientras que había abundancia de alimentos en lugar de su (?) Nos lleva a este desierto, donde todos vamos a morir de hambre. (16, 4 -- 5) Di-s le dice a Moshé el pan celestial que se ducha a Israel, que se reunieron los alimentos de cada día sobre una base diaria como una prueba para la people.However, en el sexto día de la semana habrá una doble porción. En los siguientes versos (16, 6-9), Moshe y Aharon Bnei Yisroel decirle lo siguiente: a.This noche se sabrá que Dios te sacó de Mitzrayim erupción "Me hace hincapié en Di-s te sacó y no nosotros (Moshe y Aharon .) b.In la mañana podrás ver la gloria de Dios como él ha oído vuestras quejas sobre él "v'Nakhnu MaH ci taleenu Aleinu" y lo que somos [nosotros (Aarón y yo) son insignificantes] que conviene que se dirija contra nosotros. c.Moshe reitera cuando Di-s le da carne por la tarde y el pan de la mañana para satisfacer a usted como Dios escucha sus quejas de que usted se queja sobre él, ci "v'Nakhnu Mah, lo Aleinu t'loonoateichem, ahl HaShem", y cuáles son nosotros (Aarón y yo), sus quejas no son de nosotros, sino en Gd.d.Moshe dice Aharon hablar con todos los de Israel "Acércate ante Dios porque él ha oído vuestras quejas. La continuación es la actualización de la promesa de Di-s para proporcionar alimentos para Bnei Yisroel.
Moshé y Aarón estaban tratando de educar a la gente que no es de ellos. El sustento físico era secundario si Bnei Yisroel sólo se centraría en el hecho de que es Dios quien ha sacado de Egipto. Sin duda, el todo poderoso Dios que los ha llevado a cabo de Mitzrayim y por el mar, seguirá sosteniendo que a nivel físico, después de haber salvado de la esclavitud de Mitzrayim! Si sólo puede interiorizar el mensaje de "v'Nakhnu mAh", luego "kirvu lifnei HaShem". Una vez que entienda que son insignificantes ante Di-s, entonces usted puede acercarse a Di-s.
Lamentablemente, Bnei Yisroel aún no estaban en ese nivel. Eso explica su vocación es Mohn 'ci lo yad'u MaH hu ", ya que todavía no había entendido el mensaje repetido de Mah el" v'Nakhnu ".
Afortunadamente, otra capa de que el mensaje fue entregado a Bnei Yisroel, el mensaje de la Mishné Lekhem. Durante la semana el hombre se espera que haga alguna acción relacionada con su vida, incluso si todo lo que implica es la recogida de Mohn celestial descendió de los cielos. Esencialmente, lo que significa que una persona puede sentir que es parte de la imagen. Para Shabat, uno se le pide a ceder totalmente de la fotografía, como Di-s ha dado por partida doble en el sexto día y no se permite la acción del hombre sobre el Shabat. (La Lekhem, el pan es Mishné, secundaria) Este es el tiempo para llegar a y hacer crecer espiritualmente, acercarse a Di-s. v'Nakhnu MaH también se puede leer (sin vocales)-Nakhnu v '= hemos descansado, (pausa) Mei-H' = ====> de Di-s nos hemos rendido a nosotros mismos a la comprensión de que todo es de Di-s. ( no es sorprendente que esto sucede durante la semana de Hod en S'firat Ha'Omer).
Al parecer, la lección que se aprendió muy bien desde tan sólo 2 semanas después del Shabat primero de los Mishné Lekhem, Bnei Yisroel recibió la Torá. Chaz "L nos dicen:" Lo nitnah HaTorah ella l'och'lei HaMohn "- Una vez que Bnei Yisroel interiorizado el mensaje de la Mohn, que no se trata de ellos, sino de Dios, entonces y sólo entonces podrían recibir la Torá. En De hecho, tal vez se enteraron de que well.Everybody lección también sabe, en la mañana de Matan Torá, Moshé Rabenu tuvo que remover Bnei Yisroel para llegar a la montaña. El Rebe Alexsandr explicó que cada familia en Bnei Yisroel sintieron que no eran dignos de recibir la Torá de Di-s-sin duda no puede estar hablando a mí! Moshe tuvieron que tranquilizar a cada familia que sí, que eran dignos, y por favor presente en la fiesta!
Tuve el privilegio, durante tres veranos, para trabajar en el campamento de HASC (en hebreo, la Academia para Niños Especiales). Uno de los campistas allí, un cliente de autismo llamado Scott tenía 2 talentos muy especiales: 1. Aunque nunca se llevaba un reloj, había un reloj interno que le permitió decir la hora exacta en cualquier momento dado. 2.En el motivo que sea, él sabía de la Guía de TV dentro y por fuera que se remonta muchos años, ¿qué programa estaba jugando en el canal en el Día x Tiempo Y. Esto se confirma empíricamente. Hemos adquirido una copia muy antigua de TV Guide y probado él. Él lo sabía todo. Sin embargo, la mejor respuesta que dio fue cuando le dio una fecha concreta (sin el día de la semana) y el tiempo - "no es día on.That fue Shabat".  |