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Lechem Mishné: Back To The V Empezando |
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 "Dios dijo a Moisés: He aquí! Voy a llover para que los alimentos desde el cielo, permitan al pueblo salir y recoger parte de cada día en su día, para que pueda ponerlos a prueba, si van a seguir
Mi enseñanza o no. Y será que en el sexto día en la preparación de lo que van a traer, será el doble de lo que recogen todos los días. "(Éxodo 16:4-5)
"Para que yo pueda ponerlos a prueba, si van a seguir mi enseñanza o no". ¿Qué enseñanzas? Rashi enseña que ellos se pongan a prueba acerca de si ellos no obedecen la orden de salir de cualquier largo de la mañana siguiente y si se abstendrían de salir en Shabat para recoger el maná.
El maná se echarían a perder si se dejan durante la noche. Aprendieron que la primera noche. ¿Por qué alguien vuelva a intentarlo? Fue la única prueba para una noche? - Por cierto: Esta no era la primera vez que tienen orden de no dejar nada más hasta la mañana. Ellos recibieron las mismas instrucciones para la Ofrenda de Pesaj.
¿Por qué salen en Shabat para recoger el maná que no estaba allí? La misma gente aprendió esa lección en el primer Shabbat. Fue la única prueba de que Shabat primero?
¿Cómo fueron las pruebas más desafiantes?
Eran difíciles de la misma manera que el mandamiento de abstenerse de comer del Árbol del Conocimiento del Bien y del Mal fue una prueba difícil.
Si tengo que destruir las sobras y dejar a mí mismo sin el alimento por la mañana, se me pide que reconocer que la comida no es la mía. Cuando, de repente, tengo una doble porción del viernes y podrá conservar la porción restante noche a la mañana, empiezo a creer que la comida es mía. Esa pequeña diferencia es suficiente para encender el deseo de más y la unidad para salir a la búsqueda.
Pero la doble porción de maná no es nuestra, sino del Shabbat: "Él ha santificado," que no cae maná caía en Shabat. "Él lo ha bendecido", que una doble porción, caen en viernes. El maná Viernes pertenece al Shabat, al igual que el árbol del conocimiento pertenece a Dios.
Cuando comemos la Challot Shabat, estamos ingiriendo Shabat en una forma física.
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