| Mishné lechem: el lado espiritual de Maná |
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| Escrito por Rabbi Shai Specht |
Los hijos de Israel les dijo: "¡Ojalá hubiéramos muerto por mano del Señor en la tierra de Egipto, cuando nos sentábamos junto a las ollas de carne, cuando comíamos pan hasta saciarnos; porque has
nos trajo a este desierto para matar a toda esta multitud de hambre. "(Éxodo 16:3) El viaje desde Egipto al Monte Sinaí simboliza el crecimiento espiritual. Israel salir de Egipto puede ser comparado con el crecimiento de un bebé. El bebé tiene que aprender a caminar, a hablar, a comer alimentos sólidos. primera vez que Israel cuarenta y nueve días en el desierto se llena de experiencias al crecer. Poco después de salir de Egipto, sus suministros de alimentos se habían agotado. Ante el hambre, los hijos de Israel clamaron, de nuevo, quejándose de que hubiera sido mejor haber muerto en Egipto con el estómago lleno que morir de hambre en el desierto. Milagrosamente, el Todopoderoso envió una bandada de codornices para carne, y los introdujo al Pan de los Angeles con la que se mantendría en el desierto por los próximos cuarenta años. Cada mañana, una capa de rocío cayó sobre el campamento de Israel. Cuando el rocío se evaporó, dejó una fina escama que cubre y que la Torá compara a las heladas en el suelo. Cuando los israelitas se vieron, le preguntó: "¿Qué es?" El hombre palabra hebrea (מן) significa "qué". Maná significa esencialmente "whatchmacallit". ☺ El maná era cosas realmente extraordinarias. Tenía toda la nutrición necesaria para sostener a una población de cuarenta años. Al parecer, todas las mañanas y en una cantidad adecuada de manera que nadie pasaba hambre. Podría ser cocinados, cocidos o al horno. Sin embargo, si alguien trataba de lo guardes, resultó rancio noche a la mañana. El viernes habrá una doble porción de maná de Shabat en Shabat, porque tenemos que concentrarnos en nuestro bienestar espiritual sin la preocupación de dónde viene nuestra comida. Maná nos puede enseñar sobre el dinero y el materialismo. Creador provee adecuada para nuestras necesidades, a veces en la escasez, a veces con abundancia, pero siempre con suficiencia. "El que había recogido mucho no tuvo en exceso, y el que había recogido poco, no le faltó" (Éxodo 16:18). Cuando tratamos de acumular riqueza, se puede convertir en algo espiritualmente feo. Así como el maná se volvió rancio y agusanado, enferma acumulado riqueza del alma. Nos lleva a aferrarse a las cosas materiales. Ya no necesita confiar en el Todopoderoso, porque podemos confiar en nuestros ahorros e inversiones. La Mishna lechem por lo tanto, nos recuerda que somos seres espirituales que tienen que trabajar en asociación con The One. Lechem Mishná nos enseña a apreciar lo que tenemos ante nosotros sin llegar a lo que está al lado. El Midrash pregunta por qué la Torá tiene que decirnos que recibió dos miembros de OM por persona si ya sabemos que tiene una doble porción (lechem Mishná). Debe ser, concluye el Midrash, que las palabras "lechem Mishna" no son necesarios para enseñarnos que tiene una doble porción, son significa ser expuesto al. No debe ser leído lechem Mishna (una porción para dos personas), más bien como lechem M'shoon'eh (diferente o modificada por el pan). En honor al Shabat, recibieron un "changed" Maná con un olor y sabor superior. Creador dotó primer Shabat de Israel, con esa gracia especial que Shabbosspice la comida de Shabat con su sabor sublime y exquisita. En Shemot 16:25, leemos: "Y Moshé dijo (en relación con el Maná) comer hoy, porque hoy en día es Shabat para al Señor, no lo encuentran (el Maná) en el campo." (Shemos16: 25 ) Rabino Yechezkhel de Kuzhmir dijo: ".. . Comerlo hoy. . . "Se puede leer en hebreo," Eat el día, comer el mismo día! "La dulzura y la belleza del Shabat es tan deliciosa que sólo puede ser experimentado por morder en ella y saboreando su sabor. Rabino Shai Specht ![]() Cantor / Familia Educadora Un miembro de la Federación Internacional de Rabinos www.RabbiShai.com
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