Paso 1

El primer paso de teshuvá es saber a quién se va a devolver a. Es nuestro Amado que se centran en y para hacer todo lo posible para corregir la distancia que hemos creado en la relación. Estamos diciendo que nuestra meta es recibir el Shabat, junto con nuestro amado Dios.

Paso 2

El segundo paso es pensar y recordar un momento especial de la cercanía que tenemos con experiencia y entender que podemos volver a ese momento tan especial en nuestra relación con Hashem. Si no podemos imaginar, en cualquier nivel, lo que significa volver a Hashem, entonces vamos a ser ciegos a lo que estamos volviendo a. Todas las leyes del Shabat están ahí para recordarnos que "escucha" la voz de Hashem en Har Sinai. No es algo "nuevo", sino un retorno a algo querido y familiar para nuestra alma.

Paso 3

El tercer paso es entender que la teshuvá es un proceso, no sólo volver a la fuente, pero la meta la intención de que la fuente había en la creación de nosotros ... para derramar sobre nosotros la bendición final de la bondad y el apego a Dios.

Paso 4

El siguiente paso es darse cuenta de que podemos dejar a nuestros problemas internos y externos que nos llevan hasta las lágrimas, y se establecen en el santuario de refugio de Dios. No hay ninguna razón real para que nosotros nos limitamos a las lágrimas y el dolor. Dios nos puede perdonar, pero también debemos ser capaces de perdonarnos a nosotros mismos. Una parte vital de nuestra teshuvá depende de nuestra capacidad de creer que es real y dejar que nuestra propia sentencia ir.

Paso 5

El quinto paso es salir de nuestro estado de depresión y vivir como los hijos de Hashem. Cualquier padre de familia, e incluso-más-así, la matriz, no quiere a sus hijos a estar deprimidos y sienten que son indignos. Hashem nos ve como muy amable, al igual que vemos a nuestros hijos como nuestra luz más grande. La redención es muy estrecha y activamente Mashíaj es estar preparado, porque de este amor de un padre a sus hijos.

Paso 6

El sexto paso es para brillar! Una vez que nuestra relación especial con Hashem se hace más clara para nosotros y nuestra piel de las capas de la depresión y la auto-acusación, nuestro verdadero yo es revelado. Ese "verdadero yo" es hermoso, es su luz. Saca tu interior y dejar que la chispa Divina que le llevará a cantar con pasión porque "la gloria de Dios se revela a usted!"

Paso 7

La séptima etapa es crucial debido a la duda natural que todos llevamos (especialmente después de haber comenzado a hacer Teshuvá). Esa duda a menudo conduce a la vergüenza y la depresión, sino que es destructivo para nuestra teshuvá! De hecho, es más destructiva que nuestros actos destructivos original! Hashem nos está diciendo que no se avergüence, no se avergüence, no ser abatidos, y no lamento! Hacer frente a los reveses de ser un ser humano imperfecto, pero no dejes que te deprima, ya que puede ser reconstruido en la cima de la colina. Es importante tener en cuenta que no sólo va a ser reconstruida, pero que será en la parte superior si la colina (un justo no puede soportar que un maestro de la teshuvá ha llegado).

Paso 8

Debe quedar claro que a través de nuestra teshuvá nuestros impulsos del mal que, una vez echado a perder y nosotros no habrá gran distancia de lo que fuimos y lo que somos ahora. Dios se regocijarán en ti (el verdadero tú) como uno se alegra por una preciosa novia más. En otras palabras, D-os está listo para celebrar en su gran victoria en hacer teshuvá. ¿Es usted la celebración de su proceso de crecimiento y? :)

Paso 9

Su más profundo y nueva relación con D-os y Su mitzvot no te limite! Shabat es una muestra del mundo venidero, el gusto de ser ilimitada. Con gran alegría anticipar sensación tremendamente expansiva. El deseo de Dios se expresa en su alegría y su canción.

Paso 10

Vamos a estar entrando en Shabat completa (que la paz es la terminación) y sentirse amado por D-os. Así que hagámoslo, vamos a hacer teshuvá de alegría, la paz, y la canción, el uso de las coronas de los hijos de Dios!