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Shema-Vaeira-verdad y la fe Imprimir E-mail
Escrito por Machberes Avodas Hashem   

Prayer-Shemah-Parsha-Shemot-Kavanah-Vaeira Estamos obligados a creer por completo en la Divina Providencia, que es la fuente de todo a pesar de que el intelecto humano no puede comprender. Sólo después de creer por completo, es posible entender la creencia en una medida limitada. Esto es lo que "la verdad y la fe" significa. La verdad se aplica a lo que es comprendido por el intelecto, el objeto del conocimiento es evidente. La fe, por definición, es algo incomprensible, algo que se sabe tan sólo por la fe.

El versículo: "Tu fe en las noches (Salmos 92:3)," significa que es necesario el empleo de la fe en el momento que se puede comparar con "las noches", momentos en que el objeto no puede ser comprendida a la luz de la inteligencia .

Por la mañana nos dicen, "verdadera y firme." Esto es así porque, incluso después de alcanzar la comprensión a través de la fe, tenemos que volver a la fe, porque es imposible de entender las cosas de manera suficiente por los medios de intelecto.

Lo más que podemos entender es sólo una minúscula parte de la cosa misma. Por eso decimos "y firme", que es un sinónimo de la fe. Para el conocimiento que hemos alcanzado no es a menudo llamado "la verdad" en sí mismo, pero está subordinada a la fe, cuyo sinónimo es "firme".

Tenemos que usar ambos medios, la verdad como en la comprensión humana, y la fe, ya que no podemos realizar sobre la base de la verdad solo. Aquellos que deseen actuar sólo sobre la base de la verdad, y se niegan a hacer nada a menos que tengan la comprensión total, son engañados.

La forma correcta es la fe en Dios plantó en nuestros corazones como una estaca fieles, y después podemos tratar de entender la verdad. (Teshuot Chen; Vaeira)

"Dios, tu, Señor, es verdad, y algunos, establecido y duradero, justo y fiel, querido y apreciado, delicioso y agradable impresionante y eficaz, correcta y aceptada, bueno y bello es esta afirmación a nosotros por siempre jamás." ( Bendiciones mañana siguiente, el Shema)

"Fiel y verdadero es todo esto, y que está firmemente establecida por nosotros para que Él es Dios, nuestro Señor, y no hay nadie más que él, y que son Israel, su nación." (Bendiciones noche siguiente, el Shema)

Nosotros inmediatamente después de la Shemá de la mañana al declarar "verdadero y cierto", o, como en el texto anterior, "la empresa." Estamos diciendo que hemos alcanzado un cierto nivel de comprensión, "la verdad", sin embargo, siempre se volver a la fe, como en la "empresa".

Al recitar el Shemá noche, nos acercamos a la idea en el versículo: "Tu fe en las noches", y por lo tanto, reafirmamos nuestro compromiso de usar nuestra fe para lograr la claridad intelectual, y luego continuar para volver a la fe que es necesario nos mantienen en la "noche", cuando la verdad no necesariamente puede ser comprendido por el intelecto.


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