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Bendiciones de la Shema: Rav DOVID Lipschitz Imprimir E-mail
Escrito por Machberes Avodas Hashem   

Rav Dovid Lipschitz El 9 de Tamuz es el Iortzait de Rav DOVID Lipschitz, presidente del programa de bienestar de Esdras la Torah en los EE.UU., y el decano de la Yeshiva Rabeinu Itzjak Elchonon (1906-1993). Conocido como el "Rav Suvalker", que nació en Minsk, pero se mudó a Grodno como un niño, donde más tarde estudió en la Yeshiva Shaar Hatorah de Rav Shimón Shkop. Se trasladó a la Yeshiva Mir, donde estudió con Eliezer Finkel R 'y Rav Yehuda Yerucham Levovitz. A los 24 años, se casó con Séfora Chava Yoselewitz y dos años más tarde, en 1935, sucedió a su padre en la ley como rabino de Suvalk, un título que llevaba para el resto de su vida. La mitad de los 6.000 Suvalk de Judios (incluida la familia Lifshitz) escapó a Lituania. En junio de 1941, el Rav Lifschitz llegó a San Francisco en un barco que llevó a varios sabios líderes. Primera posición Rav Lifschitz fue en los EE.UU. fue en Chicago, pero pronto se trasladó a yeshivas Rabbienu Itzjak Elchanan (la escuela rabínica de lo que luego se convirtió en Yeshiva University), donde permaneció por el resto de su vida. Un pequeño número de sus shmuessen se imprimieron póstumamente bajo el título Tehilah Le'Dovid.

La Tefilá de Ahavá Rabá, "Con un amor expansivo y en expansión", es una oración para el éxito en el Estudio de la Torá.

"Nuestro Padre, nuestro Rey", porque el Santo, bendito sea, se relaciona con nosotros, tanto como el Rey y Padre. Él es el Rey de reyes, coronado con el más alto de la Corona, y nos relacionamos con Él con temor y miedo, como los rabinos explican el verso, "el lugar, usted debe colocar un rey sobre vosotros (Devarim 17:15)," el sentido de que tendremos temor y miedo por él. En las oraciones de las Altas Fiestas experimentamos a Dios como el "Rey del Juicio Final", que juzga todo lo que hacemos, incluso los aparentemente insignificantes, en detalle meticuloso. Esto por sí solo es suficiente para temerle.

Además de Rey, también se relaciona con nosotros como un Padre ", con pena muy grande nos has lástima."

Nuestra petición en la oración de Ahavá Rabá, "inculcar la comprensión en nuestros corazones para entender y aclarar, para escuchar, aprender, enseñar, proteger, representar y fulfillall las palabras de Tu Torá las enseñanzas de amor. Ilumine nuestros ojos en Tu Torá, adjunte el corazón a tus mandamientos, "sólo se pueden expresar a, Padre nuestro, Padre misericordioso." Porque es como el Padre que ama a sus hijos que conceda nuestra petición.

"Por el bien de nuestros antepasados ​​que confiaron en usted, y usted a quien enseñó a los decretos de la vida para hacer tu voluntad de todo corazón." Ven y escucha y la idea fundamental: Todos nuestros servicios en la Torá y las Mitzvot no es como un nuevo comienzo, sino una continuación de servicio de nuestros antepasados! El Rambam, en su introducción a la HaChazakah Vashem, las listas de cuarenta generaciones de Moshe hasta la edición final del Talmud, y concluye: "Moshé, nuestro maestro recibió todo por el Todopoderoso, porque todas las palabras de la Torá son las palabras del Señor de los Israel. "Cuando estudiamos la Torá como una continuación de las generaciones anteriores nos conectamos con todas las generaciones anteriores, de nuevo al principio, y es como si nos enteramos de la Torá directamente de la boca de Dios. "Usted puede ser igual de amable con nosotros y nos enseñe", como enseña Moisés en el Sinaí. (Tehillah L'David)

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