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Escrito por rabbi joseph
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 En el futuro, el Santo, Bendito sea Él hará una fiesta para los justos. Después de haber comido y bebido, Abraham se le dará la copa a llevar la gracia después de la comida.
Se disminuirá y decir que no porque Ismael, salió de él. Isaac se le pedirá que bendiga, se negará a causa de
Esaú. Jacob se le pedirá al plomo, que a su vez, por el honor de decir que se casó con las hermanas que la Torá finalmente prohibir.
Moisés se le pedirá que bendiga, se negará, puesto que no merecen entrar en la Tierra de Israel. Josué se le pedirá que llevan las bendiciones, y se disminuirá porque nunca se merecía un hijo.
Luego, David se preguntó: "Tomar la copa y los bendigo", y él les dirá: "Yo te bendigo, y para mí es" Naeh ', es apropiado para bendecir ". Como se dice (Salmos 116: 13) "La copa de salvaciones me van a subir, y el nombre de Dios voy a llamar" (Pesachim 119b).
Todos estos grandes hombres, miró a sus vidas o en sus descendientes directos, y vio que algo faltaba. Se consideró que no sería apropiado para llevar una de las bendiciones en el banquete propio de Dios sin dejar de tener esas imperfecciones.
El rey David no era más perfecta de lo que eran. En ese momento, sin embargo, no se centran en los errores que había hecho, o sobre las deficiencias encontradas en algunos de sus hijos.
Y tomando la copa de la salvación, lo levantó en alto, y dijo: "para mí es 'Naeh" bendecir ". 'Naeh' significa ajuste, pero también significa agradable.
A veces nos sentimos agobiados por nuestras culpas, las opciones que hemos hecho y las consecuencias que podría conducir a hacernos sentir inadecuados.
Sin embargo, cuando se recita el Halel, no se trata de la celebración de nuestra perfección. Somos conscientes de nuestros defectos, somos conscientes de nuestros errores. Sin embargo, a pesar de todas nuestras limitaciones, tenemos el agrado de alabar a Dios.
Nosotros decimos: "This is me. Sí, tengo defectos. Pero me regocijo en el conocimiento de que aún puede alzar la copa y bendecirte por cantar 'Kos uv'shem esa yeshuot Hashem EKRA' ".
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