 "¡Oh, el poder, en la omnipotencia de Tu fuerza, grande en la gloria de su nombre, siempre poderoso y temible por sus proezas, oh rey, entronizado sobre un trono alto y sublime".
El rabino Meir escribió que en Shavuot la Chazan debe iniciarse desde, "HaKeil, uzecha bi'ta'atumot", "El poder, en la omnipotencia de su fuerza," debido a la entrega de la Torá se describe como Oz, como en, "Dios le dará fuerzas para su pueblo (Salmos 29:11)." En Sucot y Sheminí Atzeret la Chazan comienza con "bichvod shimecha HaGadol", "Grande en la gloria de su nombre," porque está escrito: "Tienes exaltado su nación, Dios, Tú has exaltado la nación por la cual tienen el honor (Isaías 26:15), "y el Pesikta (D'Rav Kahana 194:2) se aplica este versículo a los patriarcas. El Pesaj se debe comenzar con "laNetzach HaGibbor", "Poderoso para siempre", como su poder era tan manifiesta en la separación del Mar, cuando el Santo Bendito sea, apareció como un joven guerrero. En Rosh Hashaná y Iom Kipur, el Chazan comienza con "HaMelech", "El Rey", como él se sienta en el trono para juzgar. (Kol Bo 37)
Kavaná de primer día de Shavuot: Sobre la base de, "Dios le dará fuerzas para su pueblo." Nuestros Sabios enseñaron, "¿Por qué la Torá fue entregada a Israel? Debido a que están en negrita (Beitzah 25b). "Esta osadía se considera una buena calidad, como la Mishná enseña:" Sé valiente como leapard (Avot 5:23). "Israel utiliza esta libertad para someter a los físicos para que pueda ser un recipiente apropiado para recibir el alma. A través de esto podemos entender lo que los sabios enseñaron: "No hay ningún buque que puede retener la bendición a excepción de la paz (Uktzin)," el tipo de paz que sólo viene a través de la audacia adquiridos a través de la Torá para superar la física para que sea en paz con el santo. (Yaakov Yosef Toledot, Jukat)
"Potenciar a nosotros con la audacia de la Torá para superar la distracción de lo físico y lo entrena para estar en paz con la santa a través de nuestra Torá para que podamos recibir y conservar tu bendición ilimitada."
Kavaná de segundo día de Shavuot: Sobre la base de, "Dios le dará fuerzas para su pueblo, Dios bendiga a su pueblo con paz." "El poder sólo es Torá (Shir Hashirim Rabá 2:10; Ver Zevachim 116)." ¿Cuál es la conexión entre la Torá y la paz? El HaKadosh Alshich (Bamidbar 25:12) explica que un alma que los pecados no tiene la paz entre este mundo y el Mundo por Venir, la Organización Mundial de la Vida Eterna. En el Sinaí nos mereció la experiencia equilibrio perfecto entre los dos mundos y estaban en paz. Esta será la paz del mundo venidero.
"Danos la bendición de la Torá para que podamos experimentar la paz entre este mundo y el mundo venidero, tal como lo hicimos en la primera Shavuot".
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