 Una de nuestras mayores luchas para ganar el aprecio por nuestra davening, es la idea de que Hashem no se preocupa por nuestra Tefilos aislados.
A veces nos creemos que somos simplemente "demasiado malo", y que Hashem nos ha abandonado Chas V'shalom. No nos damos cuenta del poder de cada Tefiloh. Una vez citó a estas hermosas palabras de Rav Shlomo Ibn Gavriel, quien compuso una hermosa declaración de llegar a Hashem de un lugar de la desesperación. Haríamos bien en recordar siempre y repetir estas palabras especiales, de manera que se puede deducir chizuk de ellos. También me escribió anteriormente acerca de la lección increíble (oído de Rav Pincus), que podemos aprender de Ben Menashe Chizkiyahu Melech Yehudah, cuya historia sirve como un recordatorio de que Hashem nunca nos abandonará. Sin embargo, hoy he pensado en un Chiddush nuevo. Una vez oí de Rav Iaacov Meir Shechter Shlitah, quien expresó que debemos daven a Hashem no nos abandone y no a "tirar nos aleja". En este sentido, yo estaba pensando, sabemos que Hashem es tanto nuestro Padre y Madre. Hashem le dio vida a nosotros y nos sostiene (como decimos en Baruch She'amar ", Boruch Gozer, Umekayeim - Dios crea y sostiene.). Hashem nos dio un pedazo de sí mismo, kaviyachol. Esta chispa divina - esta "Chelek alokai mima'al, es aludida por Chazzal cuando dice" dinafak Ma'an, m'dilei Nafak - Di-s respiraba un pedazo de sí mismo en nosotros " . De hecho, cada Judio tiene la capacidad de aprovechar la voluntad divina y, como resultado de nuestra composición genética! Es fácil comprender que cuando se pierde un padre físico, se han quedado huérfanos como resultado de un decreto divino. Sin embargo, nuestro verdadero Padre y el Padre de toda la creación, es nuestro Padre en el cielo. Una vez que se entiendan y aprecien de que somos hijos de HaShem, nos damos cuenta de que nunca son realmente huérfanos, ya que Hashem siempre fue y siempre lo será. Además, para nosotros, para convertirse en "huérfanos" de Hashem Yisborach, significa que Hashem debe elegir a su vez, se aleja de nosotros! De hecho, esta es nuestra frecuencia y el temor subconsciente - que nos hace falta en nuestro reconocimiento por cada una de nuestras oraciones. Tenemos miedo de que nos hemos convertido en huérfanos a causa de Hashem! Esto se refleja en la sugerencia de Rav Shechters 'que nos declaramos a Hashem de no "tirar nos aleja" - a su vez, no se aparta de nosotros, Chas V'shalom. Sin embargo, yo estaba pensando que leemos en davening cada día que Hashem es el protector supremo de Yesomim y Almanos (huérfanos y viudas). Como decimos en Pesukei Dizimrah ", Yasom V'almana Ye'odeid". Esta es la promesa del G-DS 'a su vez, nunca se separó de un huérfano y que siempre escudo y proteger a los huérfanos. Tal vez esto nos enseña una chiddush en Tefiloh. Es decir, nuestra capacidad para llegar a Hashem y decirle: "Miren, sólo usted puede hacerme un huérfano, tanto en este mundo y en la siguiente. Sin embargo, también la promesa de proteger y proteger sus huérfanos. Por lo tanto, le ruego que prestar atención a mis oraciones y que por favor no a sí mismo a su vez lejos de mí en el primer lugar!
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