 Las cuatro ocasiones para la reverencia: No hay, sin embargo, una excepción importante a esta - el cuatro veces durante el Amida cuando uno está obligado a proa. Se puede tomar un tiempo para apreciar
de esto, pero la experiencia práctica se demostrará cómo pueden ayudar a uno alcanzar el estado de ánimo adecuado para la Amida. El Talmud establece que cuando una reverencia, se debe doblarse como una vara, y se levantan como una serpiente (Berachos 12b). Como explica el Shulján Aruj, esto significa que uno debe inclinarse rápidamente, pero se levantan, de cabeza, muy lentamente (Oraj Jaim 113:6). Observar nuestro alto roshei Yeshiva uno puede ver a seguir este procedimiento muy de cerca. Razones muy profundas Obviamente, hay muchos para la reverencia de este modo. Hay significados, sin embargo en un nivel más simple. Cuando se plantea a sí mismo muy lentamente, no sólo es lento el ritmo de su cuerpo, también está poniendo su mente en un marco más contemplativa. La inclinación por lo tanto tiene el efecto de acallar la mente, y ponerla en un estado de ánimo más receptivo para kavana. Es significativo que, inclinándose como se requiere en el comienzo de dos bendiciones (que juntas constituyen la primera Beracha) en la Amida que requiere particularmente kavana. Recitar el Amida de esta manera es un medio muy eficaz de entrar en un estado espiritual profundo. Uno dice que las palabras, sobre todo los de la primera Beracha, muy lentamente, ya sea sacando la palabra, o hacer una pausa en silencio después de que su sentido de permitir a hundirse in uno no debe estar pensando en otra cosa que el simple significado de la palabra misma . La palabra penetra ser interno, y lo atrae hacia lo espiritual. Durante la pausa de silencio entre las palabras, la mente se calla a la espera de la siguiente palabra. Una vez que una persona que ha recitado el Beracha primera (que incluye las dos primeras ocasiones para la reverencia) de esta manera, el resto de los flujos de Amida con relativa facilidad. Es entonces mucho más posible a recitar la Amida todo con una sensación de cercanía a HaShem, sin pensamientos extraños. Uno puede tener la impresión de que tales logros son sólo dentro del alcance de los tzadikim muy grande. Hay, sin embargo, muchas personas relativamente simples que han aprendido a Daven con kavana tal. El hecho mismo de que la Amida se dice tres veces al día hace que la experiencia de todos los más profundos a través del refuerzo. De hecho, la experiencia ha confirmado que se trata de algo que todos pueden hacer.
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