 "Porque os he dado una buena parte" (Mishlei 4:2). El Santo, bendito sea Él, dijo a Israel: "La Torá fue mío, pero lo tomó, por lo que me llevará con él", como se dice, "Usted
tendrán que me lleven como ofrenda Terumah. "(Midrash Tanjuma, Terumah # 3)
El Midrash describe uno de los conceptos más increíble. En lugar de leer los versos como: "Usted tendrá que tomar una oferta de Terumah para mí", debe decir así: "No tendrás que me lleven como una oferta de Terumah". Que Dios está diciendo: ¿Sabes lo que es más valioso que cualquier regalo que me podría ofrecer? Cuando aprenda un versículo de la Torá, me llevará con él! A través de las palabras de la Torá, aprender cómo tener acceso a mí. "Bendito eres Tú, Dios, quien da la Torah". Debemos darnos cuenta de que Dios no sólo ha dado un regalo, está involucrado en el dar y en el don de sí mismo cada vez que abrimos un libro sagrado. Esto es lo que Ramjal nos enseña cuando dice: "de todas las influencias que Dios hace emanar de él por el bien de sus creaciones, uno es superior a las demás ... Esta influencia es lo más parecido a Dios mismo que se puede se encuentra en la Creación de Dios ... A través de esta influencia permite creaciones realmente participar de la gloria y perfección. Esta influencia, sin embargo, fue obligado por Dios a la creación de otra-la Torá-que Dios diseñó específicamente para llevar a esta influencia el mundo físico ". (Derej Hashem, IV: 2)
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