 Quien lee de la Torá, sin un tono agradable, o recita Mishná sin canto, la Escritura dice de él (Ezequiel 20:25): "Yo les di los decretos que no son buenas, las ordenanzas
con los que no vivirán. "(Meguilá 32A) "Sin un tono agradable", es decir, sin vida y calor. Entonces, la consecuencia natural es que uno se queda dormido, y los sabios nos enseñan que el sueño es uno de sesenta años de la muerte. (Torat Chacham) Torá ha de ser cantado. El punto no es que se necesita una voz con formación profesional, a fin de evitar el castigo de "con la que no se vivir". Por el contrario, si alguien lee o se entera de la Torá de una manera monótona, si no para escuchar la música de la Torá y recita versos después del verso sin conectarse a su belleza, lo hará si no literalmente, por lo menos en sentido figurado conciliar el sueño.
Torá es la intención de ser una fuente de la vida, si uno se acerca sin emoción, sin pasión y sin canción, uno está experimentando la muerte a un cierto grado. Cuando decimos que en las bendiciones Morning "Endulzar ... las palabras de tu Torá en nuestras bocas", estamos pidiendo a Dios que nos ayude a "leer la Torá con un tono agradable y Mishná recitar con la canción". Al recitar las bendiciones de la Shemá "por el bien de nuestros antepasados ... a los que has enseñado los decretos de la vida, así que puede usted tenga misericordia de nosotros y nos enseñan", estamos orando para acceder a la música de la Torá en Para sentir realmente vivo.
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