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Amidá: Bendición 8: La asociación a otros |
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 Esta selección fue escrito por el She'amar Baruch. Este es el mismo comentario como el temimah Torá en la Torá. Desde que se agotaría después de trabajar todo el día en un banco, él mismo escribe, poniendo una vela encendida
directamente en frente de la cabeza. Si se quedaba dormido, él singe la cabeza, y me despierto.
La fórmula para esta bendición es estándar. E incluso si alguien está completamente sano, y no necesita ninguna curación, todo el pueblo judío se consideran una gran familia. Como una gran familia, debemos preocuparnos por los demás, se regocijan en los demás la felicidad, y sufren los demás sufrimientos. Como dice el Midrash en las canciones de los Cantares: "Fui al jardín de las nueces", el Egoz son el pueblo judío como el pueblo judío se comparan con las tuercas. Si usted tiene un montón de maní, y se mueve uno, todos se mueven un poco, también la nación de Israel. Si uno de la nación judía sufre, todos debemos sentir su sufrimiento. Como si todas las extremidades del cuerpo afectada si uno de ellos está enfermo. Por lo tanto esto es verdad también en la oración, cuando una persona es en sí mismo vinculados a los demás, y el sufrimiento de su dolor, y pidiendo compasión. Cuando (?)
Esto es una cosa increíble que hacer en la oración. Porque en medio de la oración por sí mismo, se adjunta a ti mismo a los demás, y tu oración se vuelve mucho más poderoso. De esta manera, se centran menos en un lugar, y es menos limitada . La bendición de refa'enu te lleva mucho más allá de ti mismo. De esta manera, se da poder a su oración y lo cure. La mayor parte de nuestro dolor psicológico es creado por estar atrapado en nosotros mismos, nuestras propias limitaciones, y nuestras propias inhibiciones. Por eso, la momento en que nos dicen, "Heal nosotros", fuimos nosotros curados. Ya no estamos orando como individuos. Vamos más allá de nosotros mismos.
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