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Amidah: tres pasos hacia adelante |
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Escrito por Manny Saltiel
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 Los Oros Talilei Sefer Parashat (a la semana pasada, Vayigash) presenta una pendiente a partir de la enseñanza de HaRav Aharón Leib Shteinman, Shlita. HaRav Shteinman trae la Rokeach Sefer
que escribe que la razón por la que dar tres pasos hacia delante antes de comenzar Shemone Esrei es porque la palabra "Vayigash" - y se acercó - aparece tres veces en el Tanaj: En primer lugar, "Vayigash Avrohom" (Bereishis18: 23) - cuando se acercó a Avrohom Hashem para abogar por la gente de Sodoma; segundo lugar, nuestra parashá: "Vayigash Eilav Yehuda" - cuando se acercó Yehuda Yosef hacer un llamamiento para Binyomin, y tercero, "Vayigash Eliyahu" (Melochim I 18:21) - cuando se acercó a la Eliyahu las personas en Har Hacarmel - con la intención de devolverlos al servicio de Hashem.
HaRav Shteinman escribe que esta Rokeach Sefer requiere una explicación. Sí, se acercó a Yehuda Yosef, Eliyahu y se acercaron a la gente, porque cuando quieren entrar a otro ser humano, se acerca a él, acercarse a él. ¿Hay, sin embargo, ven "cerca" de Hashem por dar tres pasos hacia adelante? Hashem está en todas partes - incluso en forma inmediata frente a ti - incluso sin tener en tres pasos hacia adelante! ¿Qué se realizar en todos teniendo tres pasos delante de él? No hay, en De hecho, una gran lección aquí. Cuando uno quiere acercarse a Hashem en la oración, debe hacer algo para demostrar que quiere acercarse - que no está de pie en el mismo lugar que hace un momento y simplemente abrir la boca . Aunque no se puede dibujar físicamente más cerca de Hashem, deliberadamente tomando medidas medido hacia adelante, demuestra que no se aloja en la misma posición y condición de que él estaba en hace unos momentos antes de esta oportunidad de Tefillah personal. Increíblemente, la Pasuk inmediatamente anterior Vayigash Estados Avrohom Avrohom Avinu que ya estaba "Omaid Lifnei Hashem - de pie ante Hashem nevuah" (alcanzar en el momento) - aún antes de que pudiera comenzar su ruego en nombre de la gente de Sodoma, que aún tenía que ser Vayigash , que aún tenía que tomar alguna medida para indicar que estaba a punto de comenzar un encuentro muy especial y privilegiado de la oración directo ante Hashem!
 Hakhel Nota: Se debe recitar la introducción a la Pasuk Shemone Esrei - "Hashem Sefasi Tiftach (Tehillem 51:17 )...-- Hashem abre mis labios ..." ** ** después de sólo haber tomado estos tres importantes pasos hacia adelante (Véase Sefer Tefillah KeHilchasa 12:21). Uno debe ser cambiado en su estado - en su lugar diferente - antes de pedir a Hashem que en este Esrei Shemone Él le ayudara mediante la apertura de la boca en la oración.
Así, al tomar los tres pasos hacia adelante antes de cada Esrei Shemone - debemos asegurarnos de que se trata no sólo de nuestros pies que están en movimiento -, sino toda nuestra mente y de ser así!
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