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¿Cuál es la razón: Los niveles de las Almas y Permisos lo que otros han prohibido Imprimir E-mail

What Is The Reason He oído que enseñan que Dios interactúa con las almas diferentes en niveles específicos. ¿Qué quiere decir cuando habla de los niveles de las almas? ¿Por qué el nivel de determinar cómo Dios va a interactuar? CM

Encontramos este concepto en la Halajá. (Lo que es cierto en Hashkafa - Filosofía judía - es cierto en la ley judía y la oración.) El Talmud (chagigah 18) enseña que la prenda de una persona promedio se considera afectado por Tum'at Midrás - impureza impartida por sentado en una impura cama - en sus relaciones con las personas cuyo estado normal es el de Perushim - una categoría de personas que se abstengan con cuidado por el contacto con la impureza ritual. Las prendas de la Perushim, en cambio, se consideran afectados por el mismo grado de impureza ritual cuando entran en contacto con las personas cuyo nivel de pureza ritual es tan alto que se les permite comer Terumah. Las prendas de vestir de los Cohanim, que puede comer Terumah todavía son considerados como afectados por Tum'at Midrás cuando entran en contacto con las cosas que sólo pueden ser consumidos en el recinto del Templo.

Vemos que las diferentes realidades, en este caso, las realidades Halajá, existen para diferentes personas. También se puede derivar que el principio anterior depende del nivel en el cual una persona elige vivir. El Ha'aretz Am - la persona común - es una buena persona y no está haciendo nada malo. Sin embargo, él no eligió vivir en el mismo nivel que el Perushim y por lo tanto tienen una naturaleza distinta en términos de impureza ritual.

El mismo principio se aplica a nuestra interacción con Dios. Dios interactúa con las personas que eligen vivir en los niveles superiores de conciencia de una manera diferente, a menudo con aumento de la demanda, que lo hace con personas que no viven en ese nivel.

Una vez oí que un rabino no puede permitir algo que otros han prohibido. ¿Es eso cierto? ¿Cuáles son las ramificaciones específicas? ¿Esto todavía se aplican? MH

El Shulján Aruj (Yoreh Dei'ah 242:10) enseña: "Hay quienes han escrito que está prohibido que una autoridad halájica para permitir algo de lo que otras autoridades no están seguros, y su permiso van a aparecer como si algo ha permitido que está prohibido. "El Sefer Jaim Beit lechem (Y'D 242) las normas que la ley que« un sabio no puede permitir que algo que ha sido prohibida por el otro no se aplica en nuestros días. Hay personas no calificadas tantos toma decisiones Halajá, que si un rabino tiene pruebas claras y fuertes para permitir algo, puede hacerlo, y asumir que el que no lo hicieron hasta prohibida por ignorancia.
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