Lo que hace posible que el comedor compulsivo, que no pueden dejar la comida solo, apegarse a las leyes de kashrut, no importa cuán hambriento, lo solo, lo cansado, o qué tan enojado - no importa qué?

Nunca, desde entonces, visto a una persona, que estaba comprometido con las leyes de kashrut, romper esas leyes - incluso aquellos que parecen no poder parar de comer.

Me pregunto: ¿Es el Kashrut que nos mantiene santo, o ... es que nuestra santidad que nos mantiene kosher?

Me imagino que, en los ojos de Dios, nuestra forma de comer es muy importante. Lo sabemos porque la Torá dedica capítulos enteros (Vaikrá, capítulos 7 y 11) a las leyes de lo que Dios nos manda a comer y lo que él nos manda a no comer. Rishonim (a principios de los eruditos judíos) difieren sobre las razones detrás de estas leyes , que van desde la creencia de que Dios es el verdadero médico y conoce médicamente lo que es bueno para nosotros (Rambam y el rabino Aharon Ha-Levi) a la creencia de que no hay justificación para las leyes de kashrut, que no nos enseña a vivir una vida de la santidad (el rabino Isaac Amram).

¿Cuál es el mecanismo de aquí que nos da el control en esta área? ¿Podemos llevar ese control a otras partes de nuestras vidas? ¿Se puede utilizar lo que hacemos con el fin de abstenerse de comer alimentos no kosher para ayudarnos a que se abstengan de otras cosas?

Mi pariente, Martha, una h "(no es su nombre real) pesaba más de 400 libras. No había muchas fronteras que acatado en su vida. En la medida de auto-control no estaba en su cableado del cerebro, el control de todo el mundo a su alrededor era, o así lo parecía. Ella especialmente controlado placa de todo el mundo, con respecto a lo que comían, cuánto, etc Fue fascinante ver Martha servir una comida de su cocina hospitalaria.

Pero hace muchos años, Marta se puso muy enfermo. Mi esposo y yo hicimos un viaje por el país con Martha y su esposo. Fuimos a su trayendo a uno de nuestros maestros de la medicina alternativa para trabajar con nosotros en calmar a las células cancerosas que crecen en la parte baja del cuerpo de Marta.

La primera parada fue en el aeropuerto. Allí, Martha mandó el cuidado y la atención de todos los trabajadores en la terminal donde esperamos a que nuestro avión. Ella tenía cada trabajador que atienden a ella, conseguir algo, rueda su lugar, ayudando a su compra un artículo de las tiendas del aeropuerto pequeño, incluso discutir su vida privada con ella. A todo el personal se mantuvo ocupado por esta mujer, quien le dijo a cada uno lo que debe hacer por ella. Era como si todos ellos se olvidó de que nadie estaba tomando el vuelo.

Como auxiliar de ruedas Martha a la ventana para mirar a los aviones que aterrizan y despegan, una persona de seguridad nos informó que nuestro equipaje de mano había algo en ellos que tuvo que ser inspeccionado. Él nos dijo que se niega el acceso a ellos hasta que concluyan las investigaciones.

Nuestro equipaje de mano un montón lugar de comida kosher para el largo viaje.

Luego, nos enteramos de que nuestro avión se retrasó, al igual que nuestro equipaje de mano. Todos estábamos recibiendo mucha hambre en la ausencia de la buena comida que había esperando por nosotros en nuestras maletas.

Le explicamos nuestro problema a la persona de seguridad que dijeron que guardaban las bolsas de nosotros. Cuando le dijimos que necesitamos la comida kosher que se había preparado para el viaje, se refirió a la abundancia de alimentos no kosher que nos rodeaba - máquinas de comida, tiendas de café y un restaurante de la que no pudo evitar el aroma de la comida que se cocina. No podía entender por qué no nos limitamos a sacar algo de allí.

Vi a Martha ni siquiera mirar a que los alimentos no kosher. No estaba en su ámbito de elección. Allí estaba ella, una persona que parecía carecer de cualquier atisbo de auto-control, y, sin embargo, cuando se trata de separar lo sagrado de la no santa, en el área de alimentos, Marta no tiene un problema o un desafío. No había ningún problema de límites. A pesar del hambre que ella debe haber sentido - a pesar del hambre que todos sentimos - no había ninguna duda en su mente, o en su cuerpo, que cualquier alimento que no es kosher no entrará en su ser. Comer Kosher se allá de la elección.

Lo que hace esto posible? Está claro que los que observan kashrut no se percibe ninguna opción en esto. Está más allá de la elección. El nivel de bechira (libre elección), en este caso no permite que una persona kosher a sucumbir, incluso en la cara de un tratamiento que se considera deliciosa, e incluso dentro de una tripa muy hambriento.

Mientras se enfrentan a una delicia que es kosher pueden crear para esa persona una sensación de impotencia, al mismo tiempo, frente a un tratamiento de no-kosher - aunque parece ser más sabroso - no es ni siquiera una tentación.

¿Qué hay en un Judio que lo hace posible?

Yo creo que está en el alma. Creo que es desde el anhelo del alma para la conexión con el Todopoderoso. Es la santidad básicos en lo profundo de nosotros, que la sabiduría interior que nos dice las palabras de la Torá, las restricciones, y las separaciones. Estos son como tónico para la mente, cuerpo y alma. Es que la sabiduría interior que ayuda a la persona que normalmente está fuera de control para llegar dentro del espíritu de increíble dominio de sí mismo - auto-control que no es casi humano.

He conocido a personas que se consideran a sí mismos ya no observantes. Sin embargo, aún mantienen las leyes de kashrut, comer sólo los alimentos que la Torá permite. Me pregunto si, en nuestras almas, es el conocimiento de que comer de una manera santa puede salvarnos a nosotros mismos, la conciencia de que nuestra vida interior es mejor cuando se come de esa manera. Me pregunto si es por eso que las personas que parecen estar fuera de control en muchas áreas, están totalmente controladas en la comida kosher solamente.

No sabemos lo que el crédito se obtiene en el cielo por todo lo que hacemos. Tal vez el acto de separar el kosher de los no-kosher, el santo de los santos no puede salvar el alma de una persona que no puede haber hecho otra cosa digna de ser salvada.

Me imagino que es el Pintele yid (la chispa judía) dentro de nosotros - que parte de nuestra alma que quiere y se conecta con el Todopoderoso. De lo contrario, ¿cómo podría una persona que no puede parar de comer, se abstengan de comer cualquier cosa que no es kosher, incluso cuando se enfrenta con nada más que comer?

Ese es el poder de un Judio y el poder de la kashrut!

Copyright © 2011 Chana Klein

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