¿Por qué vivimos de acuerdo a los mandamientos? ¿Quiénes somos haciendo? ¿Por qué tratamos a los demás con cuidado? Es: Amarás a tu prójimo como te gustan a ti mismo - por Dios? ¿O es

por ti mismo?

Mi cliente, John, odia a su suegra que vive con él, su esposa e hijos. Es muy difícil sobre una base diaria para hacer las cosas en su propia casa, sintiendo lo que él hace. (Los detalles se han cambiado para proteger la privacidad.) Tiene que verla todos los días e incluso compartir muchas comidas con ella en la mesa. Es fácil ser grosero, a ignorar, para reprimir y para comportarse de maneras que desahogarse.

"Pero", le pregunto Juan, "¿Cómo se lo que te afectan, no sólo hoy, sino eternamente. ¿Cómo te sientes cuando vas al otro mundo y ver una revisión de sí mismo el tratamiento de su suegra así? ¿Cómo será el Todopoderoso en su comportamiento? "

Yo sugiero: "No lo hagas por tu madre en la ley. Hágalo por usted! ¿Puede usted ser considerada y compasiva con ella porque todo lo que haces te afecta?

Cuando son agradables a alguien a quien preferiría estar seco, que es lo que realmente buscando?

Si yo estoy mostrando amabilidad a una persona que me hirió en el pasado, que estoy haciendo eso? Incluso si se tratara de un padre que hace daño y me ha mandado para honrar a ese padre. ¿Quién soy yo realmente haciendo? Podría verse como un favor para los padres, pero en realidad estaría haciendo por mi propia alma.

No me malinterpreten. No es "poner la otra mejilla". Eso no es ni siquiera un concepto de la Torá. Diferentes situaciones requieren diferentes respuestas. A veces lo más correcto es hacer frente a alguien y hacer valer nuestra propia esencia. A veces es dejarlo ir. A veces es mejor compartir y luego a escuchar, o al revés.

Cada situación es diferente, como es cada uno de nosotros.

Sin embargo, en que tratamos a otra persona, aun haciendo mucho cariño, tenemos que saber que al final es realmente "para mí".

Pero eso no siempre es evidente. Dios le dijo a Avraham Avinu a abandonar su lugar de nacimiento. Para Avraham Avinu, habría sido lo natural a quedarse en casa con su padre, el envejecimiento y la atención para él y los bienes de su propiedad. Para Abraham, la cosa más natural era ser amable, para dar a los demás. Recuerde, su tienda estaba abierta por los cuatro lados. Por todas las normas, quedarse en casa con un padre de envejecimiento y dando a los demás es una moral, algo bueno para hacer.
En el comienzo de nuestra Torá, Abraham tuvo que tomar una decisión diferente, que no viene naturalmente a él, pero que le obligó a crecer. Dios le dice que no sólo "Ir", en lugar "Ve por ti mismo." Deja tu padre el envejecimiento y todas las bondades que está haciendo y "por sí mismo." ¿No todos los mandamientos que se nos da en realidad para "nosotros mismos?"

La reina Ester es otro gran Tanach que transformó su naturaleza "por sí misma." Nadie le aconsejaría una joven judía, o incluso a una muchacha no judía para entrar en la cámara interior de un hombre, aun si fuese un rey. Es contra la ley judía así como el sentido común. Sin embargo, propio tío de Esther / marido le dijo que fuera. Él le dijo a hacerlo, no para el pueblo judío, porque alguien les salvará si no es ella, pero para hacerlo por sí misma.
Hubiera sido muy comprensible había Esther se negó, explicándole que va a Mardoqueo el rey no sería apropiado, y que sin una invitación, que podría ser asesinado. Eso habría sido congruentes con su naturaleza en el tiempo. Se mantienen ocultas y la tranquilidad de su ser judío fue también muy natural para Esther, mientras ella estaba viviendo en el palacio del rey.

Sin embargo, permaneciendo de esa manera, la manera apropiada, la forma de modestia, no habría sido lo mejor para ella en el tiempo, o para el pueblo judío. Ella, entonces, dijo a los Judios a la rápida "para su" durante tres días antes de actuar. Esther tenía que actuar "por sí misma", a fin de hacer la misión de su alma. Y eso es lo que hizo. Esther se transformó de un dulce, la personalidad oculta (su nombre significa "oculto") para convertirse en la reina de Persia, el Salvador de los Judios, la Reina Esther cuyo nombre lleva la Meguilá Purim.

Situaciones se ponen ante nosotros que nos obligan a actuar de una manera que es diferente de la forma en que suelen realizar nosotros mismos o de cómo creemos que debemos actuar. A menudo, aunque nos sentimos que estamos haciendo buenas acciones, para poder crecer, necesitamos de proceder de manera diferente.

¿Qué pasa con la esposa que se reía de delante de sus hijos y se abstiene de discutir sobre esto? Se puede decir que es una persona maravillosa, dulce que van dejando todo el tiempo. Pero en realidad por su alma, por su propio crecimiento, lo mejor sería que a superar su naturaleza y mostrar a sus hijos que las madres no deben ser burlado o reído.

Hay desafíos que cada uno de nosotros. Podemos sentir molesto, molesta que tendríamos que hacer una cosa así cuando estamos tan buena gente. Pero esos problemas ponen en frente de nosotros, creo, son del Todopoderoso. Son cada uno la oportunidad de hacer lo que es lo mejor de nosotros mismos. Se presentan como una manera de crecer en la forma más importante que podemos. Cuando actuamos, es en realidad "para nosotros", "para usted", "para mí".

Hashem da regalos especiales a los que siguen a sus órdenes. Cuando Dios le dice a Avraham a ir a él, le dice también que será una bendición para todos. Él le dice que Dios mismo le defienda (p 55 Stone Chumash.)

Frente a situaciones difíciles, haciendo las cosas de un modo nuevo, crece nuestra alma. Es hacer lo que no es cómodo. Para hacer lo que es lo más difícil es con frecuencia para nuestro propio beneficio.

Para mí, el camino más difícil ha sido ponerse de pie en la cara de la oposición. Prefiero simplemente pasamos a la siguiente cosa y olvidar la mala experiencia. Soy buena en eso, incluso, a involucrarse en lo que está delante de mí y dejar el mal trato que recibí detrás de mí. Pero he aprendido que si no estoy de acuerdo con la situación frente a mí, lo siguiente que pasar a tendrá los mismos desafíos.

Hace muchos años tuve que tomar tal acción. Mi empleador me estaba molestando y me colocaba en los lugares que había horas de trabajo que amenazaba mi observancia Shabat. Su comportamiento finalmente logró poner fin a la carrera que había dediqué a más de 30 años.

Yo tenía una opción - para tomar un camino incómodo nuevo, o para permanecer en el camino viejo. Mi vieja manera habría sido conseguir otro trabajo en un lugar que observa el Shabat y días festivos. Yo creía que yo habría hecho bien allí como siempre lo había hecho en mi carrera. También sabía que si dejo esto, vaya, entonces tendrán que enfrentarse a algo similar en el lugar de trabajo siguiente. Sólo sabía que era un viaje del alma. Este fue un viaje que iba camino de regreso en mi vida. Era lo que me obliga a vencer mi naturaleza luchando por los que trataban mal a mí. Tenía que trazar un nuevo camino. Tuve que tomar acción legal.

Fue un momento muy difícil. Cuando yo era muy apoyado en mi camino para convertirse en Shomer Shabat, nadie en la ciudad donde vivió y trabajó, no los rabinos de la ciudad, excepto el rabino David Feldman de la sinagoga conservadora, no las personas que vivían o trabajaban en la ciudad, ningún miembro de cualquiera de las sinagogas locales, no colega, nadie ... estaba dispuesto a hablar en mi nombre, para que pueda proteger a mi observancia judía.

Mirando hacia atrás, pude ver que para que mi alma, creciendo de esta manera el Todopoderoso quería, tuve que hacerlo yo mismo. Eso fue exactamente lo que Dios quería para mí o él me han dado a otros a hablar por mí. Mi único aliado en realidad en ese momento era Dios y como protegió Avraham, Él se convirtió en mi defensa, mi protector, mi aliado y mi inspiración. He luchado toda una ciudad por mí mismo y ganó un juicio con jurado de tres semanas.

El juez, meses más tarde, se llevó el premio que iba a conseguir. Pero nadie puede quitarle el crecimiento que experimentó mi alma. Yo sabía que se había enfrentado a la oposición con la integridad y valor. Y es interesante que después de todos los abusos que había recibido en mi vida, una vez que me enfrenté a ese juicio, no he tenido desde entonces a combatir contra gente que me equivocado. Así es como sé que realmente ganó. Yo no fuera por la recompensa financiera, no para alguien más. I did it "para mí," para mi alma, cuando me reúna con mi Creador. Sé que hice lo correcto "para mí".

Cuando hago lo que yo sé que es correcto, pero lo que también puede ser incómodo, mi mundo cambia. Los milagros ocurren. Se hace más fácil, no más difícil. Dios mismo se convierte en mi defensa, mi protector y creo que él también lo hace por usted cuando usted hace lo que es para su alma, cuando haces lo que es "para ti".

Copyright © 2010 Chana Klein
www.TheSpectrumCoach.com

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