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Rav Shlomo Freifeld en Yesharim Mesilat Imprimir E-mail
Escrito por Machberes Avodas Hashem   

Ramchal Los dos primeros peldaños de la escalera en el servicio de Dios son Zehirut y Zerizut. Cuando un alma se eleva para realizar una mitzvá, suceden dos cosas: no es la preparación del alma para levantarse y no es un paso adelante en la perfección del alma. ¿Cuáles son estos dos ingredientes?

El harim Chiddushei pregunta, sabemos que dan forma a nuestra existencia en gran medida, incluso en la experiencia de envolvernos en un Talit y en nuestro tefilín. ¿Cómo podemos decir que la persona está creando nada para sí mismo? ¿Cuál es la contribución de la persona?

El temblor y el temblor que una persona se siente al poner en Talit y Tefilín son suyos. Lo que quiere decir que el servicio de Dios es una relación: es el Creador y el ser humano insignificante. El viejo adagio, "se necesitan dos para bailar un tango," es cierto aquí. El Señor del Universo se encargó de hacer 613 mandamientos, es decir su parte. El temor y el amor es lo que se supone que debemos dar. Se cuenta la historia de un hombre que pasó una semana entera sin comer por el placer que deriva estudio de la Torá.

Cuando un siervo de Dios empieza una mitzvá, que necesita un prefacio, una hanefesh Jeshvón. A continuación, debe centró su atención en el hecho de que es el placer de realizar una mitzvá. Cuanto mayor es un erudito que una persona se convierte en el mayor placer que percibe en la mitzvá y la gratificación más que tiene en su alma hacia una mitzvá, que en sí es una mitzvá!

La poesía y la música de la relación está en nuestras manos. El sentimiento que pone en una mitzvá, completa la mitzvá.

Zerizut es el prefacio de la mitzvá. La raíz de la palabra es Zeir, o, Corona, es alcanzar un nivel de nobleza y la aristocracia en nuestro servicio de Dios.

En el Midrash Jajamim se refiere a los 613 mandamientos como los 613 consejos, si los entendemos o no. No son decisiones caprichosas de un déspota.

Todos somos principiantes en nuestra relación con Dios. Necesitamos la humildad apropiada para un principiante.

Dicen que cuando el Jafetz Jaim diría Tachanun y llegar a la frase, "Y para nosotros es vergüenza", la cara, literalmente, a su vez, rojo de vergüenza.

Para nosotros, el prefacio de una Mitzvá es aprender la Torá acerca de la Mitzvá. Sólo entonces podremos tratar la totalidad de la Mitzvá.

Cuando Rav Freifeld zt "l fue a visitar al Rebe Ribnitzer, oyó el Rebe pide a su esposa para su Gartel especial. El Rebe se volvió loco en busca de su Gartel. Cuando Rav Freifeld tenido la oportunidad, le preguntó al Rebbitzen lo que estaba pasando. Ella le dijo que el Rebe vio que Rav Freifeld era un "Choshevah Yid," un personaje importante, así que tuvo que usar un Gartel especial. No hay tal ley en cualquier lugar, pero se trataba de la conciencia increíble que el Rebe había de todo lo que estaba haciendo. Esta es la conciencia que debemos tener al realizar una Mitzvá. Este es Zerizut!

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