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Semanas de mayra: De Lucha Para Confort Imprimir E-mail
Escrito por rabbi joseph   

Nechama El Midrash en Va'etchanan describe con gran detalle los argumentos utilizados Moshe cuando oró y suplicó que le permitiera entrar en la Tierra de Israel. "Amo del Mundo! ¿Es para que mis pies no salió a través de la espesa nube? ¿Es para nada que yo iba por delante de sus hijos como un caballo, si mi final será para el gusano? [...] Adán merecía morir, porque transgredió la luz Mitzvah Usted le había mandado, por lo que ciertamente es apropiado que debía morir, e incluso los Patriarcas, descendencia de Abraham fue Ismael, Isaac progenie fue Eisav, e incluso Jacob, no ascender al firmamento, no es como uno de los ángeles ministradores, usted no habló con él cara a cara [...] Si Usted da su consentimiento a la misma, entonces voy a entrar a la tierra y vivir allí durante dos o tres años y, a continuación voy a morir [...] aunque no voy a entrar en mi vida, pero puedo entrar después de la muerte? [...] ¿Cuál es su razón de toda esta ira contra mí ?[...] Desde Moshé vio que no estaba siendo tomado nota de él, se fue al cielo y la tierra, a las estrellas, las montañas, las colinas, el Gran Mar y al ministro del interior celeste pidiéndoles que en cuba a pedir misericordia en su nombre. [...] Una vez que él se había resignado a la muerte, El Santo, Bendito sea, proclamó: "¿Quién se levantará por mí contra los malhechores? ¿Quién se levantará para Israel? ¿Quién se levantará en las batallas de mis hijos ? [...]" (Tanchuma Midrash, Va'etchanan # 6)

voz suplicante de Moshe resuena en este mismo movimiento Midrash, aunque es difícil relacionar a este ser humano único y extraordinario ser, su eco de la oración sincera en mi conciencia, trayendo a la superficie mis suspiros propia de la frustración, mis preguntas sin respuesta y sentimientos de inquietud. Su lucha, en algún nivel, es nuestra lucha también cuando luchamos con nuestras propias limitaciones, buscando la comodidad del amor de Dios.

El Midrash describe los matices de los argumentos de Moshe, capa tras capa de pruebas, la evidencia racional, motivos emocionales, las reivindicaciones ardiente y variadas estrategias, todos se reunieron con casi ninguna respuesta de parte de Dios. Parece como si las respuestas sucintas que viene de Dios sólo sirven para dar más impulso a Moshe continuar con su aspecto de la cuestión! Él sólo sigue en marcha, dirigiéndose a todos los lados para alimentar su súplica. Es sólo cuando finalmente deja de luchar que Dios le ofrece el confort más intenso de todos: su propia tristeza, por así decirlo-al tener que causa la muerte de un líder tan increíble.

Cuando se enfrentan con dificultades, la lucha emocional, que a menudo confundida con una búsqueda intelectual de respuestas, tiene que tener lugar. La lucha es un paso necesario, y una que la aseguradora tiene experiencia. Pero mientras estamos en medio de la lucha, no estamos preparados todavía para encontrar respuestas. Cuando oramos, sentirse enojado y frustrado, no estamos realmente buscando ser apaciguados. Cuando estamos llenos de rabia en el rostro de una tragedia personal o colectiva, no hay nada en ese momento nos calme. Primero tenemos que poner nuestro municiones hacia abajo. Es sólo entonces que podemos comenzar a prestar atención a cómo Dios nos está enviando mensajes de amor, cómo, él también sufre cuando lo hacemos, y cómo Él quiere que nosotros para encontrar el confort que se curan todas las heridas.

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