"Ellos se lamentan de la conflagración que Dios ha encendido.": Vayikra 10:6 "Pero los tuyos toda la casa de Israel se lamentan de la quema que Dios ha forjado." Esto se refiere a la

quema de Nadav y Avihú cuando trajeron un "fuego extraño" en el Mishkán.

Moshe dejó claro a su hermano Aarón que el fuego se utilizó para establecer los límites para el Mishkán. Los límites son sinónimo de Kedusha, la santidad.

Cuando el Kînah se refiere al fuego que Dios ha encendido está trazando un paralelo entre el fuego que consumió a los hijos de Aarón y la que destruyó el Beit HaMikdash. la casa de Dios no podía seguir existiendo, mientras que los Judios eran tan impuro.

El templo no podía mantener su santidad cuando el pueblo ya no eran santos. Debemos restaurar nuestra santidad a fin de reconstruir el Beit HaMikdash.

Es tentador establecer límites más estrictos constantemente a nuestro alrededor creyendo que esta es la manera de restaurar la santidad a nuestras vidas y deshacer el fuego de Dios. Sin embargo, cuando alguien cruza una de las nuevas fronteras que sienten que han perdido todo y comenzar una espiral descendente.

Debemos enseñar a cómo mantener los límites realistas que son menos externa y superficial e internamente más significativo. Por ejemplo, si una mujer joven con experimentos ropa moderna no hay que acercarse, y no debe enseñarle a mirarse, como si ha cruzado la frontera a la rebelión y se pierde por la tapa.

Si nuestros límites son los códigos de vestimenta, sin una explicación de la dignidad humana, sigue siendo exterior, la forma de vestir de alguien, y superficial, y no refleja necesariamente el núcleo interno de la persona. Alguien que no quiere usar un sombrero negro se ha cruzado una frontera exterior. Esto no significa que él ha roto todos sus vínculos con el mundo Yeshiva. Nuestro código de vestimenta se basa en factores externos. Ellos son superficiales. No alimentar el sentido de la dignidad que es esencial para tzniut verdad. Un niño que lleva los pantalones vaqueros se ha roto un límite superficial. No tiene por qué significar que ya no es religioso.

Si no queremos a nuestros hijos a usar los pantalones vaqueros que tenemos que explicarles por qué no. Tenemos que cultivar un fuerte sentido interior de la realeza para que él no va a querer usar los pantalones vaqueros. Nuestros límites no son los límites de fuego de Dios. Nadav y Avihú cruzado un límite en su servicio de Dios. No fue un acto de rebelión. Las fronteras que tenemos que tener pasión y debe estar más centrado en nuestra Avodas Hashem.