Sin embargo, a su salida al mundo, y Ángel viene en él se basa en el fin de proporcionar una sujeción para el impulso del mal, porque de otro modo serían barridos por la fuerza de la santidad y volver a ser como un ángel sin el recurso de poner fin a el Otro Lado.

En consecuencia, la luz de la Torá entonces se oculta en su interior, y el otro tiene poder sobre él. Este período se llama sus "años no circuncidados", durante el cual es necesario para disciplinar a él, como se dice, "La vara de reproche lo mantendrá lejos de él (Proverbios 22:15)," y también, "Usted se disciplina él con la vara librarás su alma de la perdición (23:14). "" Perdición "es el prepucio para que nuestros sabios que se refiere cuando dijo:" La separación del prepucio es como la separación de la tumba (Pesachim 92a). "Es una tumba real, para evitar que desde crudeza de la Luz Suprema de llegar a ella, puede ser descrito como realmente muerto en la tumba. Tal es el misterio de "Él me ha puesto en lugares oscuros como los muertos de la antigüedad (Lamentaciones 3:06)." [Ramjal; Derej Eitz HaChaim XI]

Entramos en este mundo con la Torá que impregna nuestra alma, pero bloquea la expresión plena de nuestros corazones incircuncisos. Un vacío se crea, ofreciendo una oportunidad para que el instinto del mal para entrar. Nuestra batalla comienza.

La batalla es superar el instinto del mal a fin de eliminar el "prepucio" del corazón, y el acceso a la Torá que ya se está extendiendo nuestras almas, una parte de nuestra esencia. La batalla es encontrar esa esencia.

Cada vez que nos disciplina nos quitamos parte de ese "prepucio." Cada vez que superamos un impulso destructivo, nos estamos conectando un paso más cerca de nuestra esencia, impregnada por la Torá.