La primera investigación que debe realizar se refiere a la Divina motivo por el magnífico trabajo de toda la creación. No responda: ¿Qué es el hombre que debe perseguir el Rey con el fin de descubrir su tren de pensamiento! Ya que la Escritura ha declarado que, "Tus pensamientos son muy profundos (Salmos 92:6)," parece arrogante y presuntuoso afirmar la capacidad para averiguar la intención del que parece arrogante y presuntuoso afirmar la capacidad para averiguar la intención de la Emanator, Bendito sea Su Nombre!

Por el contrario, se ha dicho en este sentido, "el secreto de Dios es para compartir con aquellos que le temen, y su pacto se ha hecho saber a ellos (Salmos 25:14)." Este misterio abarca todo el asunto de las acciones que ha realizado y está realizando, todas las leyes de la creación que Él ha creado los cielos y la tierra y todos sus efectos, por todas estas grandes y numerosas obras poco tienen un único objetivo y el objeto. Tal es el misterio menciona en el versículo anterior.

Las leyes establecidas para este propósito constituye la alianza a la que el versículo se refiere, el convenio que permite a cada criatura para conservar su forma sin desviación.

De acuerdo con el Tikkunim, hay una alusión a ella en la palabra "Bereshit", cuyas letras, al reorganizarse, la forma "Berit eish", un Pacto de Fuego.

Pero para entender estas leyes, se debe comenzar con una investigación sobre la importancia de las diferentes categorías de la creación. Los objetos inanimados, plantas y animales no son claramente los más importantes, ya que no hay ventaja definitiva en sus acciones y no tienen ni inteligencia ni comprensión. Esto deja a los hombres y los ángeles, y si usted examina sus asuntos, usted encontrará que los hombres son de primaria y los Angelinos de importancia secundaria. Este es el misterio expresado en el Salmo: "Dios, nuestro Señor, cuán glorioso es tu Nombre en toda la tierra, le confieren su esplendor sobre los cielos" (Salmo 8:2). "David fue precisa en cuenta que el único, Bendito es Él , recibe el poder, por así decirlo, de las acciones de los seres humanos, en beneficio de ellos y todas las criaturas, y que, también, es el misterio de "la fuerza de subvención para el Señor" (Salmo 68:35). "

Del mismo modo, Moshe enseñó: "Te has olvidado de la Roca que te hizo (Devarim 32:18)," del que nos enteramos de que las acciones de Israel se suman a la fuerza es acerca de poder.

El orden de los estímulos, de acuerdo con los estatutos establecidos por el Emanator, Bendito sea Su Nombre, es que cuando Israel se preguntó a continuación en la tierra a fin de aumentar el poder del Santo, el aumento del poder reflejar su esplendor entre los ángeles asistente que estamos dispuestos a llevar a cabo las acciones que ha sido estimulado para llevar a cabo.

Por consiguiente, cuando alguna vez el Santo, Bendito sea, se estimula a actuar, el asunto se manifiesta entre los encargados de su asistencia a la aplicación de las acciones que ha sido estimulado para realizar, a través de la Radiación que llega a que le llegue de nosotros . (Ramjal; IX Eitz HaChaim Derej)

Cuando uno estudia Torá o realiza una mitzvá que debe centrarse en el poder que tenemos para estimular la acción divina sobre.