| La adquisición de la Torá 42: VIII Eitz Derej HaChaim: Ramjal |
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Sin embargo, suponiendo que el impulso es tan fuerte que no puede lidiar con lo que es demasiado fuerte para él? Fue exactamente como una eventualidad que asustó a los santos Rabí Shimón Bar Iojai tanto que gritó como
una grúa: "¡Ay de la humanidad que el Santo, Bendito sea, es un prisionero con ellos en el exilio. "Se dio la vuelta aquí y allá y descubrió que no había nadie allí," porque estaban todos los asistentes a sus propios asuntos y siguiendo su propio camino (haZohar Tikkunei 10). "En pocas palabras, es muy difícil para el hombre que no se refleja en estas cosas para alcanzar la perfección, sino para aquel que hace, está muy cerca. Los sabios que piensan de ellos constantemente y con intensidad creciente y nunca apartan la mente de ellos, tener éxito en todas sus acciones, pero incluso un hombre con poco tiempo libre al menos debería fijar un día, ya sea a corto o largo plazo, para la reflexión, para luego tendrá éxito en sus caminos y adquirir conocimiento. (Ramjal; VIII Eitz HaChaim Derej) Los factores que obstaculizan vigilancia y retirar una de ella, son tres: la primera es mundano la ocupación y la participación, la, la risa segundo y ligereza, y el, el mal compañerismo terceros. Cuando un hombre está involucrado en los asuntos mundanos, sus pensamientos están vinculados por las cadenas de la carga que pesa sobre ellos y es imposible que se refiere a sus obras. Los sabios, que la paz sea con ellos, dijo, en su conciencia de este hecho, "su Minimizar ocupaciones y ocupar a ti mismo con la Torá (Avot 4:10)." (Ramjal; El Camino de los Justos, Capítulo 5: En cuanto a los factores que en detrimento de La vigilancia) |