El entendimiento es el intelecto el modo de percepción, que une una cosa con otra y basando una cosa en otra, y el conocimiento es el resultado de la fusión son de todos estos procesos, pero estos cumplan con sus funciones sólo a través del proyecto con el que los aficionados boca Suprema de ellos.

La sabiduría, mientras que ya ha sido concedida, y la boca divina sólo lo sostiene, el conocimiento y la comprensión que se renuevan, y sólo a través del poder de la esponja de la boca divina y la manifestación de los conocimientos y la comprensión se renueva constantemente.

Eso es lo que Eliú quiso decir cuando dijo: "Seguramente no hay espíritu en el hombre, y el aliento del Todopoderoso le da entendimiento (Job 32:8)." Al igual que en "La respiración es como un río de azufre (Isaías 30:33) , "la palabra no se deriva de Neshamá (alma), sino de Neshimah, el aliento de la boca o el soplar del viento, y es este, no en días o años, lo que da una visión. (Ramjal; IV Eitz HaChaim Derej)

No estamos satisfechos con sólo la sabiduría, la información de la Torá. Nuestras demandas estudio comprensión. El Talmud enseña: Rav Ashi explicó: yo podría haber pensado que se debe aplicar la sal sólo para dar la ofrenda de un sabor, así como la comprensión [Al igual que la comprensión da "gusto" y la distinción al hombre; Rashi]. (Menajot 21 bis)

Mejora la comprensión de la persona y su estudio de la Torá al igual que la sal aumenta la carne y la prepara para el consumo.

También encontramos en el Talmud: Rabina dijo: Los judíos que hicieron sus estudios a disposición del público mantuvieron su aprendizaje, pero los galileos que no hizo sus estudios de acceso al público no conservan su [de aprendizaje Trabajan arduamente para explicar sus enseñanzas hasta pueden descansar en el corazón del estudiante: Rashi]. (Eiruvin 53)

Para lograr este nivel de entendimiento no es una cuestión de "días o años", pero para conectar con el soplo de la boca divina que sopla en la sabiduría, la forma física de la Torá, las palabras, el carbón. No vamos a recibir o crecer en nuestro entendimiento, a menos que estén conectados a la respiración de Dios que vive dentro de nosotros.